1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生苦短，我们往往在追求幸福的过程中遇到困难和挫折，这时候我们不应该抱怨，而是要用积极的态度面对。正如爱因斯坦所说，逆境能够锻炼我们的智慧。只有经历过逆境，我们才能看到人们真实的一面。逆境不仅考验我们的意志力和坚持，还伴随着一些无法想象的心理压力。然而，只有在逆境中，我们才能真正闪光。
在中国历史的长河中，也有许多伟人在逆境中展现出了不屈的精神。孔子说过：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”这句话体现了孔子对人生的独特见解。孔子认为，人生的意义在于追求道德，仁义和艺术。我们应该有志向，坚持道德的准则，依靠仁爱的精神，追求艺术的审美。孔子所说的这一切都是我们在逆境中可以学习和发现的。
逆境是一把检验英雄本质的利剑，许多伟人都在逆境中磨砺出了自己的才能和智慧。乔布斯曾经说过：“记住你将要死去，这是最好的办法不停的思考。”这句话充满了哲学和思索的意义。乔布斯逆境中经历了生命威胁的抗争，意识到人生的短暂，从而激发了他追求梦想和创造的冲动。
男神孙中山说过：“革命的本质，就是个人不断的改造自己。”这句名言传达了一个伟大政治家对革命的理解。他认为，革命不仅是对社会的改变，更是对自己的改造。在逆境中，只有不断改变自己，才能适应社会的变革。
众所周知，逆境是在人们取得成功之前经历的一段极其重要的阶段。只有在逆境中，我们才能真正看到人们的内心世界，看到他们真实的一面。在逆境中，我们可以学习到许多珍贵的东西，逆境不仅考验智慧和才能，更考验一个人的品质和坚持。正如上述名人名言所说，逆境是一把检验我们本质的利剑，只有在逆境中，我们才能真正发光。
逆境中的人们常常需要相信自己。美国科学家居里夫人曾经说过：“一切伟业都是从梦想开始。”这句名言深刻地阐述了名人们常常在逆境中保持坚持和勇气的原因。在困难的时候，只有相信自己的梦想，才能超越困难。相信自己的力量，可以使我们在逆境中保持坚持和勇气。
在中国的历史上，许多伟人也给我们了很好的榜样。诸葛亮说过：“天道酬勤。”这句名言表达了诸葛亮对勤奋的理解。诸葛亮相信天道是公正的，只有勤奋才能获得回报。在逆境中，只有保持坚持和勤勉，才能获得成功。
逆境是一把可以磨砺我们智慧的利剑。在逆境中，名人们用他们的智慧和勇气超越了困难，从而实现了他们的梦想。正如爱因斯坦所说：“逆境才能看出人们的智慧！”逆境也让我们学会了更加坚强和勇敢，因为只有在逆境中，我们才能真正发光。
