1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先，我们来看看知名作家鲁迅先生的名言，“眼睛是心灵的灯笼。”这句话警醒着人们，眼睛是人们看世界、认知事物的窗口，也直接反映出一个人的内心世界。爱护眼睛不仅仅是关注眼睛本身的健康问题，更是关注人的心灵的健康与美好。
好莱坞影星梅丽尔·斯特里普也曾说过：“眼睛是唯一无法欺骗的器官。”这句话倡导人们通过眼睛来判断事物的真实性和美丑。在当今社会，信息传播极度发达，我们需要保持我们眼睛的敏锐度，不被虚假信息和表象所迷惑。
知名医生陆勇先生也曾表达过他对于眼睛重要性的认识：“眼睛是人类五官中最脆弱、最容易受损的部位，也是我们日常生活中最重要的感觉器官之一。”这句话提醒人们，眼睛的健康关系到我们的工作、学习和生活质量，我们应该时刻保护好我们的眼睛。
科技巨头比尔·盖茨曾经说过：“我喜欢读书，这个习惯从小就养成了。书籍是我极宝贵的资源，我享受用眼睛阅读的过程。”这句话告诉我们，眼睛是我们获取知识的工具之一，我们应该充分利用这个工具，读好书、学好知识。
来自全球艺术界的名人凭借独到的艺术眼光，也对眼睛发表过一些有趣的言论。文艺复兴时期画家达·芬奇曾说：“眼睛是大脑的窗户。”这句话揭示了眼睛与大脑之间密切的联系，眼睛的信息输入是大脑思考的基础。
来自东方的哲学家孔子也提醒我们关注眼睛的力量：“在街头百姓当中，只要察觉蠢笨而没有道德感与修养的人，都是可以从他们眼睛的神清气爽中一览无余的。”这句话告诉我们，眼睛不仅是表达情感的窗口，还是展现人的品格和智慧的镜子。
最后，我们分享一句来自哲学家伏尔泰的名言：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”这句话虽然与眼睛看世界的话题无直接关系，但它提醒我们应该尊重每个人的独立思考和表达观点的权利，尊重别人的眼睛看世界的角度。
在爱眼日这个特殊的日子里，我们不仅要关注眼睛的健康，还要思考眼睛的那份细腻和力量。名人的名言引发我们对于眼睛这一神奇器官的思考与探讨，希望我们每个人都能重视并保护好我们的眼睛。
