1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. 李白曾经说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”这句话告诉我们，读书可以帮助我们摆脱愚昧无知的状态。读书不仅能够丰富我们的知识储备，还能够提高我们的思维能力和创造力。因此，我们要勤奋读书，不断充实自己。
2. 钱钟书说：“读书籍不可以前后断，甚至不可以先后一目了然。”这句话告诉我们，读书要有系统性和连贯性。我们需要持续地学习，不断地积累知识。只有这样，我们才能够更好地理解和运用所学的知识。
3. 胡适曾经说过：“真正的读书是一种慢行。”这句话告诉我们，读书需要耐心和毅力。我们不能急于求成，要按部就班地读书。只有通过持之以恒的努力，我们才能够取得更好的学习成果。
4. 爱因斯坦说过：“书籍是人类进步的阶梯。”这句话告诉我们，读书是追求进步和成功的必备条件。读书能够帮助我们开拓思维，拓展视野，从而在工作和生活中取得更好的成就。
5. 罗曼·罗兰曾经说过：“一本好书就是一个人的最好朋友。”这句话告诉我们，读书是一种享受，也是一种陪伴。在读书的过程中，我们可以与作者进行心灵的对话，与书中的人物建立情感的联结。这种陪伴会给我们带来无穷的快乐和力量。
6. 陈丹青说：“读书要像游泳，得看全局，得抵达远方。”这句话告诉我们，读书要有广阔的视野和长远的目标。我们不能只看眼前的好处，要有远大的追求。只有这样，我们才能够更好地提高自己、实现自我。
7. 歌德曾经说过：“只有欣赏读书之美，才能产生读书之爱。”这句话告诉我们，读书要用心去体会，用情去感受。只有真正欣赏读书的美，我们才会对读书产生热爱，才能够真正受到读书的启迪和熏陶。
8. 卢梭说过：“不论走进书店还是图书馆，都有我家的亲切感。”这句话告诉我们，书籍是我们心灵的寄托和港湾。无论何时何地，读书都能够给我们带来内心的平静和宁静。因此，我们要将读书视为一种生活方式，将阅读融入到我们的日常生活中。
9. 韩寒说过：“读书并不是为了知道更多，而是为了成为更好的自己。”这句话告诉我们，读书是一种自我提升的过程。通过读书，我们可以不断地充实自己，提升自己的素质和能力。因此，我们要用心去读书，不断追求更好的自己。
总而言之，读书励志是一种追求进步和提升的过程。名人们的语录给予我们了很多关于读书和励志的启示和指引。在日常生活中，我们要勤奋读书，相信自己的力量，努力追求自己的梦想。相信通过不断地读书和励志，我们一定能够带来人生的成功和幸福。
