1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们来看看苏格拉底的一句名言：“智者能够保持对当下的善意关注。”这句名言告诉我们，在日常生活中，无论遇到任何挑战或困境，我们都应该保持积极乐观的态度，用善意的眼光看待身边的人和事。抱怨和悲观只会加重我们的负担，而善意关注则能帮助我们更好地把握当下的机会。
其次，史蒂夫·乔布斯曾说过：“你的时间有限，所以不要浪费时间过别人的人生。”这句名言提醒我们要珍惜时间，专注于自己的人生而不是被他人的期许或评价所左右。每个人都有自己独特的价值观和兴趣，只有把握当下，为自己的梦想努力奋斗，才能活出真实而有意义的人生。
同时，戴尔·卡耐基曾说：“不要等待，时机永远不会恰到好处。”这句名言强调了抓住当下的重要性。人生没有所谓的完美时机，只有不停地行动才能创造机会和成功。我们不能一直等待，而是应该在当下追求我们想要的梦想和目标。只有勇敢行动，才能在当下收获成果。
另外，纳尔逊·曼德拉说过：“教育是改变世界的最强大武器。”这句名言告诉我们要把握当下的机会去学习和成长。教育不仅仅是在课堂上获取知识，更是一种思维方式和对世界的理解。只有不断学习，不断充实自己，我们才能更好地抓住当下的机遇，为自己和社会创造更多的价值。
最后，毛姆在他的小说《人性的枷锁》中写到：“无论你怎么去命运逆境抱怨、诅咒，对命运的怨言没有丝毫的用处。”这句名言告诉我们，抱怨和埋怨只会消耗我们的精力，而对于未来没有任何帮助。面对逆境和困难，我们要有勇气和坚持，用积极的态度去面对和解决问题。只有这样，我们才能真正把握当下的机会，应对挑战。
总而言之，把握当下需要我们积极乐观、珍惜时间、勇于行动、不断学习和坚持。名人名言是智慧的结晶，给我们提供了宝贵的指引。我们应该将这些名言融入到自己的生活中，用智慧和勇气去把握当下，成就更加美好的未来。
