1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”这是孔子给我们的一条重要的座右铭，意味着我们应该对他人给予同样的尊重和善意，学会站在对方的角度思考问题，避免给他人带来伤害或冒犯。这句话告诫我们要对待他人友善和宽容。
二、爱因斯坦曾说：“只有将爱扩展到周围的人们，才能克服生活的艰难。”这句名言说明了爱的力量是无穷的。当我们帮助他人时，我们也在帮助自己。通过关心他人，我们能够建立更加紧密的人际关系，获得更多的支持和帮助，同时也享受到内心的满足感。
三、加缪曾言：“我们只有团结在一起，才能发现自己力量的源泉。”这句名言强调了团结的重要性。在帮助他人的过程中，我们需要携手合作，共同努力。只有通过团结一心，我们才能够实现更大的目标和梦想，为社会的进步和发展做出更大的贡献。
四、盖茨说过：“人们常常低估了长期目标的力量，而过高估计了短期目标的价值。”这句名言告诫我们要有长远的眼光和耐心。在帮助他人的过程中，我们可能会遇到一些挫折和困难，但只要我们持之以恒，坚持努力，我们就能够看到自己的付出所带来的改变和成就。
五、达尔文曾说：“凡事认真想一想，再做决定。”这是提醒我们在帮助他人之前要谨慎思考和准备。有时候，我们的善意可能会误导他人或带来不良的结果。因此，在帮助他人之前，我们应该深思熟虑，权衡利弊，确保我们的行为是真正有益的。
六、德国作家海涅曾说：“帮助别人是灵魂进化的最高境界。”这句名言传达了一种高尚的道德情操。通过帮助他人，我们不仅能体现自己的善良和宽容，还能够提升自己的内心修养，使自己变得更加有智慧、有担当和有责任感。
七、罗曼罗兰曾言：“只有那些将献身作为终身目标的人们，才能够找到真正的幸福。”这句名言强调了奉献精神的价值。当我们把帮助他人作为自己的使命和目标时，我们就会发现真正的快乐和幸福并非来自于物质的享受，而是来自于付出和奉献的过程本身。
通过上述名言名句，我们可以看到帮助他人是一种伟大而有意义的行为。在日常生活中，我们应该学会关注他人的需求，主动伸出援手，用真诚和善意来温暖他人的心灵。通过我们的努力，我们可以一起创造一个更加美好和谐的社会。
