1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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时间，它是无常的，无法挽回的。而我们的生命，也是如同时间一样，转瞬即逝。鲁迅深知这一点，因此他告诉我们，最聪明的人是那些懂得珍惜时间的人。因为时间是我们人生最宝贵的财富，没有任何东西可以替代。
在这个快节奏的现代社会里，人们往往追求物质的享受，忽略了时间的流逝。我们常常沉迷于一些琐事中，一些无关紧要的事情上，忽视了时间的珍贵。但是，那些真正聪明的人却不一样，他们懂得如何管理时间，如何让时间为自己服务。
聪明的人不会浪费时间在那些琐事上，他们会主动选择，将有限的时间用在有价值的事情上。他们会读书、思考、实践，不断提升自己的能力和素质。他们懂得时间的有限性，意识到时间是最公平的资源，每个人都只有24小时，而我们要做的就是用好这24小时。
“时间就是生命”，这是鲁迅另一句有力的名言。我们每一刻的流逝，就是我们生命的减少。我们没有办法改变时间的流逝，但我们可以改变我们与时间相处的方式。
鲁迅的警句让人们深思，我们如何才能高效利用时间，更好地度过每一分钟呢？我们要明确自己的目标和追求。我们要有一个清晰的人生规划，懂得自己要做什么、要去哪里。
我们要善于时间管理。我们可以制定一个合理的计划，安排好自己的时间。我们应该合理分配时间，既不能操之过急、急功近利，也不能拖拉懒散。高效利用时间，才能在有限的时间中做更多的事情，实现更多的价值。
然后，我们要学会专注。在这个信息充斥的时代，我们常常容易分心，无法集中精力做一件事。我们要学会摒弃杂念，集中注意力，致力于做好手边的事情。只有这样，我们才能抓住每一分钟的机会，不让时间白白流逝。
此外，我们要不断进取，不断学习。鲁迅说过：“生活的全部有趣的原料，有时乃在于绝望中。……因为生活是一种有限的绝望，我们永不可以达到满足，除非把它置于如来所能有的全知状态之下。”我们要不断学习，不断提高自己的能力和知识水平，才能够更好地把握住时间，更好地面对生活的挑战。
我们要重拾对时间的敬畏之心。鲁迅说过：“高尚是人类自己的差别的最重要的有永远价值的推出，这高尚的必要的条件中，最重要的便是对于时间的激动停止。”我们要珍惜每一刻的时间，懂得时间的宝贵，用心去体味生命的真谛。
