1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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华盛顿曾说过：“人生是一次奇迹，你要为此而燃烧。”这句话深深地打动了我。每个人都是独一无二的，每个人都有无限的潜力。我们应该把自己的一生当作一次奇迹般的旅程，不断追求进步和成长。去做那些可能会让我们害怕的事情，去挑战自己的极限。只有通过不断地超越自我，我们才能点燃内心的火焰，成为更好的自己。
爱因斯坦说：“生活是一连串的决定，每一次决定都决定了我们是谁，我们想要成为怎样的人。”这句话深刻地告诉我们，我们的人生是由我们自己决定的。我们的思想、行为和决定塑造了我们的人格。因此，我们应该时刻反思自己的决定，确保它们能够推动我们变得更加优秀和有意义。不要畏惧改变，它是我们成长的推动力。只有勇于改变，我们才能成为我们理想中的自己。
伟大的诗人罗伯特·弗罗斯特在他的诗中写道：“两条路伸展在我面前，我选择坦荡而少有人走过的那一条。”这句诗表达了弗罗斯特对于追求个人独立和选择不同道路的渴望。我们不应该被舒适区束缚，而应该勇敢地走自己的道路。即使这条路上可能没有人指引，甚至充满了困难和风险，但正是这样的选择让我们与众不同，让我们的生命更有价值。
史蒂夫·乔布斯曾说：“你的时间有限，所以不要浪费时间过别人的生活。”这句话教会了我们要珍惜时间，要过自己想要的生活。我们不能在别人的期望和压力下迷失自己，要有自己的独立思考和追求。每个人都有自己的梦想和目标，要积极地追求它们，过自己心中真实的生活。改变自己，就是要与众不同，做一个真实的自己。
尼采曾经说过：“你必须变得不一样，以便你能更好地相处。”这句话提醒着我们改变自己的重要性。我们每个人都生活在一个多元化的社会中，与各种各样的人交往相处。只有我们足够包容和理解，我们才能更好地与他人相处，建立良好的关系。改变自己，让我们超越自我，接纳他人的不同，成为一个成熟和宽容的人。
改变自己是一段属于自己的旅程。在这个旅程中，名人们的智慧和箴言如同明灯，照亮着前行的道路。他们告诉我们，只有通过改变自己，我们才能实现内心的自由与成长。让我们按照他们的指引，用坚定的意志和勇气去改变自己，去成为更好的自己。
用印度哲学家甘地的一句话作为结尾：“改变自己，你就改变了世界。”这句话道出了改变自己的力量。我们可以通过不断成长和进步，影响着周围的人和社会。当我们变得更好时，我们周围的世界也会变得更好。所以，让我们勇敢地走出舒适区，改变自己，改变世界！
