1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. \"感恩双亲，以爱为名场。\" 父母的爱是无私的，他们用自己的心血和汗水，为我们创造了一个温暖的家。这句话警示我们，无论我们走多远，做多大的事，都要心怀感恩之情，以爱为名场，不忘本初、回报父母的养育之恩。
2. \"知不足者谓之有心，思不安者谓之有虑。\" 在面对双亲的爱与付出时，我们不能只是感恩于表面情感，而应更加珍惜他们的呵护与经验，将其内化为自己成长的资源。这句话告诉我们，要有一颗虚心的心，以及持久的思考，从双亲的批评与建议中发现自己的不足，去改变、提高自己。
3. \"敬父母，悦天伦。\" 这句话温暖而情深地表达了传统中华文化中尊重父母的价值观。敬爱父母，不仅是一种道德底线，更是展现我们的文明素养及对家庭幸福的关注。通过敬爱父母，我们得以体验到最真实的天伦之乐，和睦的家庭氛围更能培养我们积极向上的人生态度。
4. \"千金难买父母恩，一心一意报父母情。\" 他们无私的付出、无尽的关怀，让我们在人生的起点上拥有优势与机遇。这句名言提醒我们，父母的付出是世上最宝贵的财富，我们应该以感恩的心态对待，付出自己的努力和心力，报答父母的养育之恩。
5. \"感恩父母，浩荡情长。\" 这句警句体现了感恩之情的广博性和深远性。感恩父母不仅仅是一个简单的词，更是一种无尽的情感。我们无法用言语来表达整个人生以来的感激之情，只能以所有精力和时间来回馈父母对我们的付出，用心去书写一首感恩之歌，对他们的爱表达我们最真挚的情感。
6. \"父母之恩，永难忘记。\" 这句名言以简洁而真挚的方式，表达了感恩的最终境地。父母的爱是永恒的，是我们心底最温暖的避风港。无论我们走到人生的哪个阶段，他们的爱和关怀都一直陪伴着我们。我们应该珍惜这份宝贵的情感，并使之成为我们自己成长和奋斗的动力。
感恩父母，是我们立足于社会的基石与底线。感谢名言与警句，更让我们在感恩之路上找到了更多的力量和鼓舞。当我们孝敬父母、回报父母的养育之恩时，也将自己培养成为更有担当、更有责任感的人，为社会的进步和家庭的幸福贡献力量。
感恩不仅仅是一种情感，更是一种生活态度和价值观。通过读取一句句警句，我们可以更深刻地理解感恩的内涵，也可以更有力地倡导和传递感恩的价值。诚挚地感谢我们的父母，感谢他们一直以来的支持和关怀，让我们在感恩中成长，让我们的生命焕发出最美丽的芬芳。
