1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、凝心聚力
1. “定力强者始能防震，魄力过人者始能减灾。”
这句话告诉我们，只有心态坚定、意志力强的人才能够在面对震灾时保持冷静理智，做出正确的应对措施。而只有勇敢果断、有魄力的人才能够在减灾过程中做出英勇的决策。
2. “防震是一种信仰，减灾是一种担当。”
这句话告诉我们，防震减灾不仅仅是一项技术问题，更是一种价值观的表达。只有相信防震的重要性，并且肩负起减灾的责任，才能真正做到实施防震减灾工作。
二、科学防震
1. “科学是我们克服灾难的利器。”
这句话告诉我们，对于防震减灾工作来说，科学是最重要的工具。通过科学的研究和分析，我们能够更加全面地了解地震的规律和特点，从而制定出更加科学有效的防震措施。
2. “科学是治震的铁剑。”
这句话告诉我们，只有以科学为基础，运用科学的方法和手段来研究地震，才能真正找到相应的防震措施，并且提高减灾工作的效果。
三、团结协作
1. “众志成城，莫怕地震。”
这句话告诉我们，地震无情，但人有情。只有众志成城，大家齐心协力，才能够有效地应对地震带来的灾难。
2. “人类的力量是无穷的。”
这句话告诉我们，面对震灾，人类的力量是无穷的。只要我们团结一心，共同努力，就一定能够战胜困难，克服灾难。
四、教育意识
1. “灾难并不可怕，可怕的是没有经历灾难后的教训。”
这句话告诉我们，灾难并不可怕，只要我们从中吸取教训，加强防灾意识，提高防震减灾的能力，就能够更好地应对未来的震灾。
2. “没有教育就没有未来。”
这句话告诉我们，防震减灾的工作离不开教育的支持。只有通过教育普及防震减灾的知识，提高全民的防灾意识，才能够更加有效地减少灾害带来的损失。
通过以上这些名言名句，我们可以看出，防震减灾是一个严肃而庄重的工作，需要全社会的共同努力和高度的重视。只有通过凝心聚力，科学防震，团结协作和教育意识的提高，我们才能够更好地应对地震带来的灾难，减少损失，保护生命财产安全。让我们共同努力，为建立一个更加安全的社会而奋斗！
