1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“人生就像草地上的蚂蚁，繁忙地奔忙着，却从不知去向何方，亦不知奔向何处。”这是笛福笔下的经典之句。这句话不禁让人深思，我们的一生中，是否也如同这些忙碌的小蚂蚁，毫无目标地来回奔忙？在如今这个快节奏的社会中，我们似乎总是无法停下来，以真正的目光审视自己的人生。我们害怕错过什么，忙于追求物质的积累，却忽略了真正重要的东西。
笛福还曾说过：“时间是我们人生旅程的车轮，衰老是无法逃避的事实。”这句话给我们带来了对时间的思考。在岁月的长河中，我们逐渐变老，而时光的流逝则成了一种不可逆转的过程。但是，我们是否真正珍惜了时间的流逝？我们是否努力追求自己天马行空的理想，或是敞开心扉去追寻内心的真正渴望？或许在转瞬即逝的岁月里，我们应该更加珍惜现在拥有的每一分每一秒。
“认识世界是一种饱受痛苦但又是无以替代的快乐。”这是笛福对于认识世界的看法。在追求知识的道路上，我们或许会面对种种困扰和痛苦，但同时也会获得一种来自内心深处的满足感。这种快乐不仅体现在对于知识的追求与拓展，更在于我们对世界的深度思考与洞察力。通过认识世界，我们不仅能够更加全面地认识自己，还能够更好地与他人交流与沟通。
另外，笛福在《鲁滨逊漂流记》中也有很多深入人心的名言。在这本经典小说中，鲁滨逊在荒岛上的漫长岁月中，他的智慧和机智为我们树立了一个榜样。例如，“任何困境都有办法克服，只要我们不轻言放弃。”这句话告诉我们，在遇到困难和挑战时，我们不应该轻易放弃。只要我们保持坚持和努力的心态，总会找到克服困境的方法。
又如，“掌握自己的命运，相信自己的能力。”这句话教会了我们要相信自己的能力，勇敢地主宰自己的命运。鲁滨逊在孤岛上并没有沉沦，而是充分发挥自己的才智与勇气，不断挑战自己并改变了自己的人生。这句话告诉我们，我们每个人都有无限的潜力，只需要发掘出来，并且努力去实现自己的梦想。
通过对笛福名言名句的探究，我们不仅可以感受到这位伟大作家的深邃思考和睿智之处，也能够在其中汲取励志和启迪。他的每一句话都如同一颗智慧之种，播撒在我们的内心深处，引发我们对人生的思考与追求。正如笛福所说：“摆脱束缚，用心灵的翅膀翱翔，开启一段全新的人生旅程。”让我们通过笛福的智慧与启迪，找到人生中真正重要的东西，并用才华和智慧书写自己的人生抒情。
