1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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李嘉诚先生曾说过：“机会对于向上走的人而言总是青睐着勤奋、敢于吃苦的人。”这句简短而有力的名言让我们明白了机遇并不是凭空降临，而是通过坚韧不拔的努力去争取得来的。吃苦耐劳像是一种看不见的力量，在不经意间改变我们的命运。
就拿那些致力于科学研究的科学家们来说，他们每天都面对着枯燥的实验室和琐碎的数据，需要花费大量的时间和精力。可是，正是这种吃苦耐劳的精神推动着他们不断地钻研，最终获得了科学的突破。爱因斯坦说过：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。”这句话让我们明白了天才并不是与生俱来的，而是通过不懈的努力和坚持才能获得的。只有吃得下苦，才能尝到成功的果实。
在艺术创作领域，吃苦耐劳也是必不可少的品质。画家梵高就是一个典型的例子。他有着非凡的绘画才华，然而，却经历了一生的痛苦和压力。他不断地在创作中挣扎，付出了巨大的代价，但也正因为如此，他的艺术成就才能够留下如此深刻的印记。“作画对我来说的意义就是要忍受痛苦，是一种让我从中寻找生存的方法。”梵高在一封信中写道。这句话流露出了他吃苦耐劳的精神，也告诉了我们，只有经过磨砺，才能获得真正的成就。
不仅在个人的事业中，吃苦耐劳的品质也在社会公益事业中得到了体现。母亲泰莎·德·波西·叔本华以其无私的奉献和顽强的母爱感动了全世界。她曾说：“如果你想要改变世界，那么先回到家里去照顾好你自己的孩子吧。”这句话表达了她对于个人奉献的理解，也强调了吃苦耐劳的重要性。一个人只有从小事做起，才能真正改变世界。
吃苦耐劳的品质在创业者中也得到了广泛地传承。阿里巴巴的创始人马云就是一个极具代表性的人物。他曾说：“创业不是因为你要成功，而是因为你不能不去做。”这句话表达了他对于创业的坚韧和决心。马云从事各种各样的工作，包括当导游和当过英语教师，但正是这些经历让他明白了吃苦耐劳的重要性。他利用这些经验和知识，最终成功开创了阿里巴巴这个世界知名的企业。
吃苦耐劳并不是一种负面词汇，它是一种宝贵的精神财富。只有敢于吃苦耐劳的人，才能够追求更高的目标，创造更大的价值。正如文学家杨绛所说：“生活不能偶然和盲目，而要有规划和目标。”吃苦耐劳是实现目标的基础，也是人生走向成功的必要条件。
在这个激情四溢的时代，我们需要放下浮躁和急功近利的心态，才能真正体会到吃苦耐劳的价值。吃苦耐劳对于每个人来说都是一种必需品，只有敢于吃苦耐劳，才能让每一个人的生命更加丰富多彩。让我们共同铭记名人的名言，积极面对生活的挑战，奋发向上，用吃苦耐劳的精神铸就美好的未来。
