1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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崔走召曾说过：“文学即内心的冲击和情感的宣泄。”这句话似乎揭示了文学的本质和价值。文学并非仅仅是一种娱乐形式，更是一种表达内心感受的媒介。人们之所以追求文学，是因为它能够唤起我们内心深处的冲击和情感，从而使我们更加真实地面对自己。
崔走召还说：“文学是美的追求。”诚然，文学是美的追求的体现。在文学的世界里，我们可以尽情享受着美的震撼和感动。通过文学作品，我们可以领略到美的各种表现形式，从而感受到人类灵魂深处的美丽和温暖。
崔走召言：“文学需要作家用真诚和勇气去书写。”这句话表达了崔走召对作家的要求。作为写作者，必须要有真正的感受和勇气，才能够创造出那些触动读者心灵的作品。只有真实的情感才能打动人心，只有真诚的笔触才能书写出动人的文字。
崔走召曾说过：“文学不仅仅是社会现象，更是一个灵魂的体验。”这句话表达了崔走召对文学的深入理解。文学并非仅仅停留在表面的社会现象，更是一个融入了作者灵魂的体验。通过文学，我们可以洞察到人类灵魂的奥秘，深入思考生命的意义。
崔走召说：“文学是流淌在岁月长河中的一滴珍贵露珠。”这句话形象地揭示了文学的价值和作用。文学的珍贵在于它承载了历史的遗迹和社会的脉络。通过文学，我们可以了解到不同时代和不同文明的追求和思考，进而更好地理解自己和这个世界。
崔走召言：“文学是一种启迪灵魂的力量。”这句话表达了崔走召对文学的评价。文学具有启迪灵魂、开阔视野的力量。通过文学作品，我们可以认识到不同的人生境遇和思想观点，从而培养出宽广的胸怀和深邃的思维。
崔走召说：“文学是一种沟通的桥梁。”这句话道出了文学的功能和价值。文学能够架起人与人之间的桥梁，以文字为媒介，传递着情感和思想。通过文学，我们可以与他人分享内心的感受和思考，从而实现情感上的共鸣。
崔走召言：“文学是一种超越时空的存在。”这句话意味着文学的永恒性。虽然文学作品诞生于某个特定的时空背景，但它们所蕴含的思想和情感却可以超越时间的局限，感染和激励着每一个读者。文学作品的价值在于它们能够陪伴读者走过岁月的流转，长存于心灵深处。
崔走召的经典语录，是他对文学的感悟与思考的结晶。通过这些语录，我们更深刻地理解到文学的内涵和意义。文学是一种情感的宣泄和美的追求，是作家真诚与勇气的写照，是灵魂体验与岁月长河中的一滴露珠，是启迪灵魂与沟通桥梁，更是超越时空的存在。让我们一起陶醉于文学的海洋中，感受崔走召留给我们的深意，用心灵的抒情去感悟和书写。
