1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“不甘平庸”，这仿佛是一句激励每个人的呐喊。它呼唤我们勇敢面对生活中的困境和挑战，不满于平凡的生活状态。每个人的内心都有一种冲动，梦想让自己过上不平凡的人生。这种冲动让我们勇敢去追逐，努力去实现。正如白居易所说：“青春不甘平庸，梦想不让节流。”年少的我们，怀揣着无限的热情和期待，期盼着破茧成蝶，展翅高飞。
有人说，“生活不仅是眼前的苟且，还有诗和远方。”我们亲历了朝九晚五的操劳和生活的琐碎，却依然渴望飞翔的自由和追逐梦想的勇气。这种不甘于平庸的追求，成为我们内心的一种旋律，引领我们朝着未知的远方不断前进。正如杨洪基所唱：“岁月在朝朝暮暮中悄然流逝，然而我们还未追到那道梦工厂。”
人们常常为了达成梦想而奋斗，但梦想不是仅仅拥有一天两天就能实现的。正如陆九渊所言：“我要的未来，状元及第也排不上边，第八路军也守不住那个世界，因为我要的未来是一辈子的时间。”梦想之路并非坦途，需要我们坚持不懈、百折不挠的努力。在这个充满挑战和机遇的时代，人们总是奋斗在迎接新机遇的路上，用理想的行动践行着不甘于平庸的决心。
在追求不甘平庸的旅途中，我们常常受到环境的限制和生活的困扰。而当我们遇到困境时，往往需要坚定的意志力来战胜自我，进一步前行。如今，社会对于创新、独立思考的重视日益增加，这也为我们提供了新的机遇和挑战。正如爱迪生曾经说过：“天才是1%灵感加99%的努力。”懂得与环境相融合，追求卓越的人，往往能够在平凡的事物中发现不平凡的机会，用平凡之中的不平凡，激发出自己的潜能。
在追求不甘平庸的旅途中，我们也常常遇到无法尽善尽美的现实。然而，无论现实能给我们多少挫折和压力，我们都要坚信自己的力量和潜力。勇气和坚持将成为我们不甘平庸的动力，让我们在平凡的道路上冲破枷锁，实现内心渴望的飞翔。像芒格曾经说过：“只有不甘平庸，才能逆风翱翔。”当我们不再甘于平庸，勇敢地面对挑战，才能让自己的人生焕发出独特而光彩夺目的光芒。
不甘平庸，是一种内心燃烧的激情，更是一种对自己的期待和对未来的执着。当我们勇敢追逐梦想的时候，我们内心深处的小火苗会渐渐熊熊燃烧，点燃人生的每一个角落。让我们不忘初心，勇敢追寻内心的火焰，用不甘平庸的信念书写属于自己的华丽篇章。因为人生不会辜负那些勇敢追逐的人，只要全心全意地投入，就一定能收获璀璨辉煌的人生。
