1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
“早晨起来，欲喝人间美事茶。”这是一个茶人在描述喝茶的欢愉的语录。清晨，初升的太阳将大地染上一层金黄色，轻轻抚摸着大地的面庞，带来新的希望和能量。而晨光下的一杯茶，更是让人们感受到自然之美，体会到生命的奇妙。茶人喝茶的过程仿佛是在和大自然对话，让身心在清晨的阳光下得到滋养和宽慰。
“明月杯中尽，清茶心底藏。”这是一位诗人借着描述月亮与清茶的互相关照，表达了心灵的纯净和追求的境界。月亮是人们心中最美的形象之一，而一杯清茶更是能够在寂静的夜晚唤醒心底一种最纯粹的意境。茶人们在品茗的过程中，把心思渐渐沉淀下来，感受内心深处的宁静与平和。这种境界是心性的修复和宽慰，也是追求真善美的精神追求。
“一片春心，一杯清茶。”这是茶人们对春天的独特感悟。春天是万物复苏的季节，是大地再次焕发生机和勃发活力的时刻。茶人们在春天里品茗，仿佛与大地、与万物相融合，感受到大自然万物的生机与活力。一片春心，就是将这股生机和活力注入自身，并以一杯清茶的方式喝进自己的身体，从而达到身心灵的统一和升华。
“茗香生活，心境悠然。”茶人们对品茗生活的诠释。品茶的过程如同品味人生，是一场感性与理性的碰撞。每一杯茶，都是一次对生活的感悟与领悟。茶人们用心去感受茶的气息和茶汤的滋味，从而触发内心对生活的思考与体悟。茶人们悠然的心境，正是在感受茶香的同时，寻找到自己内心的宁静与平和。
“淡泊名利，留住心境。”茶人们对生活态度的倡导。茶人们追求的是内心的宁静与平和，对名利和地位的追求并不在他们的选择之中。茶人们喜欢和朋友一起品茶，共享茶香。在茶馆里，茶人们可以找到心灵的寄托，留住那份纯粹和充实。
茶文化经典语录以其简洁而深刻的表达方式，成为茶人们情感的寄托和品味。它们反映着茶人们对生活的感悟和对自然的赞美。通过这些经典语录，人们不仅仅是品味了茶香，更是感受到了生活的美好和丰富。茶文化是一座沉淀千年的文化丰碑，留下了许多浓墨重彩的篇章。茶人们以抒情的笔触，把心灵和情感倾注其中，为这座丰碑增添了更多的光彩。正因为有了这些经典语录的陪伴，茶文化才能经久不衰，让更多的人体验到其中蕴含的抒情之美。
