1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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\"生命的价值没有用语言来衡量，而是用安全来保证。”这是一位聪明的智者说的话。的确，只有在安全的环境中，才能享受到生活的乐趣和意义。生命的可贵在于给予我们无限的可能性，而这种可能性却容不得半点的不安全感。当我们用心呵护自己的生命时，我们也在为人世间注入了一份珍贵的爱和关怀。
\"安全不是冷酷的外壳，而是温暖的庇护。”这是一位深明安全真谛的智者的默示。安全不仅仅是消除威胁和隐患，更是给予我们的一种精神庇护。在这个温暖的庇护下，我们的心灵能够追寻自由的梦想，在困境中找到温暖安慰的力量。无论是家庭的安全，还是人生的保障，都需要这样一份温暖的庇护，为我们的前行提供源源不断的动力。
\"安全是需要用心去守护的，守护也是一种责任。”这是一位有责任心的智者告诫我们。安全不是闲置在角落的宝石，需要用心去发现和保护。我们每个人都应该成为守护者，在自己的生活中留意安全隐患，提醒身边的人注意安全问题。在守护中，我们才能更好地体味到责任的分量，让每一天的生活都充满着安全的温暖。
\"安全是一份承诺，一个永远的约定。”这是一位有远见的智者给予我们的启示。安全是我们对自己和他人的一份承诺，一种永远的约定。我们承诺为自己筑起一道安全的屏障，承诺为家人创造一个没有烦忧的环境。在这份约定中，我们捧着一个信守的心灵，在风雨中守护着安全的殿堂，使之永不倒塌。
\"安全让我们守望相助，共创美好人生。”这是一位充满爱心的智者赋予我们的梦想。安全不仅仅是个人的事，也是整个社会的底线。只有在安全的环境中，我们才能彼此搀扶，共同奋斗，创造美好的人生。让我们的手牵手，心连心，为了公共安全的保障而努力，让每个人都能安心地生活，享受到平安带来的幸福。
当我们踏上探寻安全的征程时，这些关于安全的经典语录似乎成为了我们心灵的寄托和寄语。在每一个文字背后，都蕴含着对安全的向往和珍视。因为在安全的庇护下，我们才能真正地感受到生活的温情和快乐。让我们沉浸在这份安全的呵护中，用温暖的力量去感染他人，共同创造一个更加安全的世界。
