1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：文章引入
人生百态，犹如一幅画卷，无论是欢乐还是悲伤，都是生活的一部分。而《杨绛传》中的经典句子，正是这样一幅画卷中的亮丽色彩，向我们呈现了一位杰出女性的崭新人生。在这个世界上，我们都渴望拥有一份独一无二的人生，而杨绛就是这样一位独特的女性。她以她的勇气和智慧，书写了一段动人心魄的人生故事。读《杨绛传》，仿佛置身其中，感受着每一个字句所传递的深情和智慧。
第二段：句子1
“我爱我的丈夫，同时也爱我的事业。”这是杨绛在书中说的一句话。这句话短短几个字，却展示了杨绛对人生的洞察力和独立精神。她嫁给了毛泽东，成为了中国共产党元老毛泽东的妻子，但她并没有沉浸在婚姻中。相反，她一直以来都坚守着自己的事业，追求自己对文学的热爱。她始终保持着内心的独立，不因丈夫的影响而放弃自己对生活、对文学的追求。这样的选择展示了一个女性勇敢追求自己梦想的决心，也启发了无数女性找到自己的人生定位。
第三段：句子2
“普通人是不值得一传的。”这是杨绛在回忆自己的经历时说的一句话。在这句话中，她表达了对普通人生活智慧的理解和肯定。她认为每个人都是独一无二的，每个人都有自己的价值所在。无论一个人是成功还是失败，都应该为自己的生活负责。作为一个普通人，我们也应该努力活出自己的特点和优点，实现自己的价值。尽管我们在这个世界上只是匆匆过客，但我们仍然可以为生活增添一些色彩和温度。
第四段：句子3
“时间会带来沧桑。”这是杨绛在书中写道的一句话。时间是公正的，它不会偏袒任何人，也不会为人们的成长留下任何借口。杨绛深刻理解了时间的魅力和无情。她的一生经历了中国历史上的众多变迁，亲历了战火硝烟，也看到了国家的繁荣昌盛。她在岁月的洗礼下，变得越发坚强而睿智。在岁月的面前，我们都是脆弱的，但我们也可以在时间的激流中变得更加坚强。
第五段：总结
回首《杨绛传》，这本书给了我们很多启发和思考。通过这本书，我们能够更好地理解一个女性的坚韧和智慧，也能够更加深入地思考自己在这个世界上的存在。每一个人都有自己独特的人生故事，每一个人都应该为自己的生活负责。面对时间的无情流逝，我们应该珍惜每一天，用独特的智慧和勇气书写自己的故事。让我们像杨绛一样，活出自己最好的样子，坚守自己的信念，追求自己的梦想。
