1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：谈及结婚之难的优美开篇
结婚，看似简单、纯粹却蕴含许多智慧和艰辛。俗话说：“结婚如登天，离婚如下坠。”这句话比喻婚姻如同攀登一座险峻的山峰，需要两个人的共同努力和智慧。然而，有时候我们也会以一种调侃的口吻来形容结婚，以减轻婚姻所带来的压力和责任，调侃也是一种对生活的积极态度。
第二段：结婚的幽默观察点滴
在日常生活中，我们可以从一些细微的地方来寻找结婚的幽默，比如说床单的叠放。结婚后，夫妻们常常因为床单的叠放方式而争吵，一方喜欢横着叠，一方则喜欢竖着叠。于是，每次晚上换床单的时候，两人都掐着表角力，争夺床单叠放的主导权。这种看似小事的争吵却能把夫妻们逗乐一整天，也更加拉近了他们的关系。
第三段：结婚生活中的共同烦恼
婚后，夫妻之间常常会遇到一些共同的烦恼，比如买东西一方总是徘徊不决。当妻子带着丈夫逛街的时候，他们常常会陷入无尽的讨论，妻子选了一件衣服，丈夫却一直抱怨妻子挑花了时间。而丈夫选了一台电视，妻子则始终觉得这台电视不够大不够好。这种夫妻间的小争吵和瓜葛，不仅给他们带来了许多共同的话题，也增加了夫妻间的默契和感情。
第四段：结婚中的负能量释放
结婚的幽默还可以表现在两个人之间的相处方式上，在生活中释放一些负能量。比如，在日常琐事中，伴侣常常会有一些不经意的口误，而这些口误却能给婚姻生活带来一些喜剧效果。有时候，我们听到丈夫变调：“亲爱的，你还喜欢吃螃蟹吗？”妻子讶异地看着他说：“你说什么？我从来就不喜欢吃螃蟹！”这样的对话虽然简单，却能给结婚生活增添了一些乐趣。
第五段：结婚后的人生观变化
结婚后，人们的生活观和人生观也会随之改变，我们常认为结婚之后就是安定的生活，但却有时候会给生活带来乌龙的幽默。比如，结婚前，我们总是对生活中的一些琐碎事情不屑一顾，刻意忽略。但结婚后，我们的观念会有所改变，开始在意一些以往不曾在意过的细节。从这个角度来看，结婚，不仅仅是两个人的婚姻，更是两颗心里的变化和成熟。
第六段：结婚生活的美好与甜蜜
所有的调侃和幽默只是为了给婚姻生活增添一些乐趣和欢笑。虽然婚姻的路不一定是一帆风顺的，但是我们相信，只要两个人心心相印，相互扶持，那么结婚生活一定能美好而甜蜜。无论是风风雨雨的逆境，还是平平淡淡的日常，都离不开彼此的守护和陪伴。就像那句幽默的调侃，“结婚不过是一根线把两个人拧在了一起，但只有用爱去去拧，才能穿越风雨，永远连着”。
