1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
第一段：潮汕，一片富饶之地，山青水秀，四季如春。而当你迈进这片土地，潮汕的方言仿佛是一道活泼的风景线。那独特的语音、奇妙的词语，让人仿佛身临其境，置身于历史的长河中。潮汕方言中朴实的情感和智慧，使这片土地更加独特而美丽。
第二段：潮汕经典短句中有着许多抒发情感的句子，其中最受人喜爱的莫过于“阿拉佛日舞早鸡”，这句话意为“大家都要早点起床”。这句话简洁明了，又蕴含着对生活的热爱和对节约的追求。潮汕人善于享受生活的同时，也不忘与时间赛跑。这句短句让人心生向往，让人感受到生活的活力和朝气。
第三段：除了抒发情感外，潮汕经典短句中还有着深邃的哲理。比如，“太阳没坐西”，这句话意为“太阳还没下山”。这是表达时间宝贵的一句话，警醒人们要大胆、追求、珍惜时间。潮汕人认为时间就是金钱，时间的浪费等于对自己的负责。这句话深深震撼了人们的内心，激发了人们对生活的热情和对幸福的渴望。
第四段：潮汕经典短句中蕴含着丰富的智慧，让人们有所深思。例如，“打狗也要看主人”，这句话意为“即使是打狗也要看人”。这句话告诉我们在处理事务时要注重方法和态度，不管对待任何人和事，都要有礼貌和谨慎。这句短句传达出潮汕人注重人际关系和待人处事的智慧，让人们明白待人要真诚，处理事情要圆滑。
第五段：潮汕经典短句中还有许多富有艺术性和隐喻的句子。例如，“黄瓜脆生生，冬瓜膨可拗”，这句话形容一种心情愉快的境地。“黄瓜脆生生”和“冬瓜膨可拗”都是形容食物的质地，但在这句短句中，却隐喻出了人们的心情和情感。潮汕人善于用细腻的语言表达出复杂的情感，让人们感受到生活的美好和丰富。
第六段：潮汕经典短句中的每一句话都像是一颗璀璨的珍珠，拥有独特的韵味和魅力。这些短句既是这片土地的精神符号，也是人们生活的实践指南。无论是抒发情感，传递智慧，还是表达艺术和隐喻，这些短句都成为了潮汕人热爱生活、热爱家乡的见证。
第七段：潮汕经典短句的美丽与它独特的地域文化有着密不可分的联系。在潮汕的土地上，人们用方言表达着对生活和自然的热爱、对品德和智慧的追求。潮汕短句的风格抒情，给人一种优雅、深情又质朴的印象。这种风格与潮汕地区自然环境和人文风情相得益彰，形成了独特而美丽的景观。
