1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当第一缕阳光洒在草原上时，醒来的大地瞬间焕发出无与伦比的生机。微风拂过，带来阵阵草香，久久不散。那草地上的各色鲜花，或如繁星绽放，绚烂而美丽，或如素雅的画笔染在了大地上，静静地开放。仿佛这一切都在向人们诉说着大自然的奇妙和生命的美丽。
在草原上，牛羊成群，低头吃着嫩绿的青草，抬头看着远方。它们的四蹄在这片富饶之地上奔跑，留下了一串串深深浅浅的足印，它们好似在大地上书写着属于它们的旅程。在这片宽广的天地之间，牧民执着地伴随牛羊流连，倘佯在无边的绿意之中。他们用智慧和汗水播撒这片神奇的土地，用爱和耐心守护着每一寸草地，让草原成为了一个人与自然和谐相处的天堂。
每当夜幕降临，无垠的星空在这片静寂的土地上展开它璀璨的画卷。繁星闪烁，宛如无数灯火在草原上点亮，与微弱的萤光融为一体。驻足之间，星空倒映在眼底，心情也如星星般闪烁。每一颗星星，在这片广袤的大地上都寄托着人们对美好生活的向往和祈愿。在月光的映衬下，古老的故事在篝火旁渐渐展开，温馨而又隽永。
草原是一片属于草原民族的瑰宝。它孕育着丰饶的生活和丰硕的收成，也孕育着草原上的古老传统和文化。在这片土地上，马儿奔腾，奏响着草原的乐章；勇士汉子挥舞着鞭子，在噼啪作响的声音中展示着草原男儿的英勇。摩擦出的火花，照亮了草原的旅程，照亮了人们对未来的向往。
而在这片静谧的绿洲，还有那一群生活在这片土地上的野生动物，它们是这片草原上最原始的住民。雄鹿傲然挺立，展示着自己的威严与美丽。白鸟翩跹起舞，宛如一支无形的乐曲，让人感到一种宁静与愉悦。而在大地的边缘，狮子、豹子张开它们的双眼，透着狂野与霸气。
坐在草原的怀抱中，感受着大自然的馈赠，人们不禁放下所有的烦忧与压力，沉浸在广袤的绿意中，被自由与宁静所包围。仿佛在这片大地上，我们找到了自己内心最纯粹的归宿，找回了自己的灵魂。
草原，是摇曳于蓝天之下的无垠绿洲，是人们心灵的避风港。它用它的壮美和纯净牵引着我们，让我们在日常的忙碌中顿悟，让我们找到对生活最深沉的回答。走进草原的怀抱，感知每一次心灵的呼唤，我们仿佛看见了一片自由的天地，看见了真诚与善良。
草原的美丽永恒存在，它将是我们永恒的向往和寻找。在每一个追寻梦想的人心中，都有一个草原的轮廓，为我们指引方向，为我们指明前行的道路。因为那是真实、纯粹和美丽的象征，它在我们心中是无与伦比的。
