1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“山不在高，有仙则名”，这句诗句形容长城的卓越不凡，曾经让人们为之赞叹。长城一脉相承，宛如巍峨壮丽的雄鹰，守望千秋。它穿越草原、穿透高山、纵横蜿蜒，铸造了一幅壮美的画卷。长城的壮丽景观使人感叹造物主的伟大，在这里沉浸在大自然的胸襟中，感受到了生命力所萦绕。长城的矗立，也代表着一种文化的振兴与传承。它不仅是中国人民的骄傲，更是世界文化的瑰宝。
长城也是中华民族坚韧不拔的象征。历经千秋岁月，长城风雨无阻的精神令人动容。如今的长城，虽有些已然残破、剥落，但它依然高耸入云，屹立于苍穹。每一坚固的砖石，都凝聚着中华民族对生存和自由的渴望。触摸着残破的长城，仿佛触摸到了历史的脉搏，感受到了那份无惧和坚强。长城用它的坚固支撑着过去和未来，守望着中华民族辉煌壮丽的蓝图。
长城还蕴含着中国古代文化的智慧和精粹。无论是砖石的摆放，还是匠人的巧手艺术，在长城的痕迹中都能找到中国古代文化的印记。它是古代军事建筑的杰作，凝聚了古人的聪明才智。长城上的雕花香樟、石刻碑文等精美工艺更是展示了中国古代文化的独特魅力。长城纵横交错的砖石，见证了古代人们智慧的结晶，也让后人深思其背后的文化内涵。
长城的雄伟壮观，不仅仅是物质的积累，更是精神的传承。长城东西南北，遍布神州大地，每一寸土地都沁入了长城的深情。长城之美让人们带着赞美之情行走其间，也让人们沐浴在卓越与宏伟中，感受到了中华民族的伟大。长城的美更是给人以启迪和思索，引领我们思考传统与创新的融合，文化与现代的和谐。
长城，是中华民族的精神符号，也是世界文化的瑰宝。它见证了一个个动人的故事和伟大的历史。它的壮美景色与世界自然遗产并列，为人们留下了永恒的记忆。长城在时空中延续，并将永远屹立不倒，成为我们心灵中永远的象征。它不仅仅是一道人类智慧的结晶，更是一种精神的力量。长城的伟大将永远鼓舞我们，启迪我们，让我们追求更高的目标和更美好的未来。唯有坚守在这条龙脊之上，我们才能更加坚定地迎接未来的挑战，书写中华民族的新篇章。
