1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“独上高楼,望尽天涯路。”这句诗表达了当一个人置身困境之际,他站在高楼之上,俯瞰着整个世界,仿佛可以触摸到遥远的天涯。他内心充满力量,追求自由与梦想。人生总有艰难险阻,但只要我们心怀远方,敢于挑战命运,就能征服困难,实现自我价值。
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”这句诗以浪漫的笔触,表达了真爱的深情与持久。当两颗心彼此相携,彼此依靠,婉转地述说出心中情感,犹如一汪秋水,静静地流淌在人生的征程上。也许岁月会残酷的磨损一切,但是真爱却能经受住时间的考验,永远燃烧在心灵的深处。
“思念作醪酒,浓情化心愁。”这句诗描述了思念的力量,它像一杯醪酒,慢慢地渗入心灵最深处,化解了心中的忧愁。思念是爱的延续,是相思之情的结晶。当远方的彼岸,陌生的风景如梦一般思念成了寄托与期盼。它赋予了人们无尽的力量,使得人们能够无畏地面对遥远的未来。
“青山遮不住,毕竟东流去。”这句诗将青山与东流相比,传递出了人生的哲理。山川纵横,但最终统统会成为过往,而东流却是永远向前的,象征着生活的继续与进取。人们在人生的道路上,也经历了起起落落,但只要始终坚持努力前行,终究能够超越所有困难和挫折,追寻内心的向往。
“人生自是有情痴,此恨不关风与月。”这句诗流露出人生的痴情和无奈,表达了人们对于生活中各种遗憾和不如意的感叹。在人生的旅途中,我们不禁怀疑命运的安排,却又无可奈何地接受它。爱情、友情、亲情,都是人们内心最柔软的部分,也容易最容易受到伤害。然而,就算是再大的痛苦,也就如风与月一样,无法改变事实,只能愿意真心祝福。
经典短句如同一盏明灯,指引着迷失的人们寻找回家的方向。抒情的文字,如同一首美妙的乐曲,让人们心灵舞动,得到宁静和安慰。让我们走进文字的世界,跟随这些经典短句的脚步,感受生命的美好,感受心灵的宽广。无论经历多少风雨,这些经典的句子都会和我们并肩前行,陪伴我们面对困难,追求理想,用真实的情感演绎出最动人的人生乐章。