1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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晨曦洒在大地上,草儿苏醒了,鸟儿唤醒了,人们也从梦中醒来。世界是如此美好,这是一个纯洁的新的一天。阳光透过树叶的缝隙间跳动,洒在大地上,仿佛给大地穿上了一件美丽的袈裟。
夜幕降临,月亮升起,星星闪烁。月光如银河一般洒落,晶莹剔透的光芒穿透云层,洒在大地上。看着月色的清辉,我仿佛能感受到宇宙之间的奥秘。在这宁静的夜晚,仿佛万事休止,万象沉寂,只有内心的沉静和寂寞。
天空中的白云飘荡着,它们时而成群结队,时而化作奇妙的形态。它们如细薄的轻纱,在天蓝色的底色中,编织出一幅幅美丽的图案。雪白的云彩似乎在诉说着人们的美好愿望和梦想,仿佛它们是美丽的传递者。我凝视着天空中的云,内心也仿佛被柔和的云彩所洗涤,心灵得到抚慰。
乡村小路,草地细腻绿色,在阳光的照耀下,显得格外翠绿。小路两旁是五颜六色的花朵,它们绽放着绚烂的芬芳,散发着迷人的香气。微风吹过,带着花朵的香味,令人陶醉。小路延伸到远方,仿佛是通往梦想的康庄大道。漫步在乡村小路上,仿佛内心也得到了净化,感受到了美好的力量。
大海,宽广无垠的海洋,直到天涯。它蓝得让人心醉,浩渺的波涛翻滚着,宛如不羁的骏马奔腾。海风吹拂着脸庞,咸涩的海水味道扑鼻而来。听着海浪的激荡声,仿佛听到了大自然的呼吸,感受到了生命的脉搏。心灵安静下来,在大海的怀抱中放飞自我,尽情感受生命之美。
山,耸立在大地上,高耸入云。它们雄伟而壮丽,给人一种力量和希望。登上山顶,俯瞰着山下的风景,仿佛站在巅峰上,看见了人生的辽阔。山间的林木繁茂,鸟儿欢快地歌唱着。青山绿水,如诗如画。在大自然的怀抱中,我的灵魂得到升华,仿佛尘封已久的记忆也被唤醒。
花,是大自然中最美的礼物。它们各有各的美丽,柔媚而多彩。花开的时候,散发出缤纷的色彩和香气。看着花儿绽放的瞬间,像是感受到了生命的奇迹。花儿经历了冬天的寒冷,春天如愿绽放。仿佛在说:“不论经历怎样的风雨寒冷,终会找到温暖”。花开花落,生命在绵延的岁月中展开,而我们也应该学会欣赏和珍惜。
经典散文中的优美句子如同精致的珍珠,闪耀着智慧和灵感的光芒,穿透岁月的迷雾,触动着读者内心最柔软的地方。它们成为心灵的指南针,引领人们在生活中寻找着生命的美好。让我们跟随这些句子的脚步,走进一个由诗意和浪漫构筑的世界,舞动心灵的翅膀,尽情抒发内心的感受。