1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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感恩，是一种美丽的情感，它让我们源源不断地感受到生活的温暖与美好。正如《论语》中所云：“有朋自远方来，不亦乐乎？”，当我们感受到他人对我们的关爱与帮助时，内心便会涌起一股无以言表的喜悦之情。朋友之间的互助与支持，成为生活中一道亮丽的风景线，无论是远方来的朋友，还是身边的亲人朋友，他们的存在都值得我们用一颗感恩的心去珍视和呵护。
感恩，更是一种励志的力量，它能够激发出我们对生活的热情和动力。每当困顿和挫折来临时，我们可以回想起曾经得到的帮助和支持，这是多么宝贵的一份财富啊！正如《圣经》中所说：“应当常常欢喜，不住地祷告，凡事谢恩。”每当我遇到困难时，我总会庆幸自己曾经有过那些支持和鼓励，这让我重新点燃了前行的勇气和决心。
感恩，也是一种修养的体现，它能够锤炼我们的道德情操和修养素养。每当我看到那些默默无闻地为我们付出的人们时，我不禁为他们的善行而感慨万分。无论是公益事业的奉献者，还是那些默默无闻的家庭主妇，他们用自己微薄的力量，为社会做出了巨大的贡献。正如写过《生活感恩的日子》的作家冯骥才所说：“我们要用慷慨的心情感恩，在感恩中反思，从而提高个人素质，完善人的生命。”
感恩，更是一种智慧的表达，它能够唤醒我们对生命的独特体验和思考。正如孟子所说：“人非生而知之者，孰能无惑？”当我们在感恩中反思自己的成长和收获时，我们不禁发现自己在欣赏生活中种种美好之事时的成长和进步。感恩的人，往往也是有智慧的人，他们能够更好地应对生活中的挑战和困难，更好地把握生活的脉搏。
感恩，是一种精神的境界，它能够引领我们走向更高层次的幸福和满足。在感恩的世界里，我们学会了感知，学会了宽容，学会了珍惜，学会了给予。而当我们把感恩的心灌注在生活的点滴中时，我们会发现，原来生活是如此美好，而我们自己也会更加快乐和满足。
感恩，是生活中最美好的体验之一。每当我们能够真切地感受到生活带给我们的一切美好和幸福时，我们应该发自内心地感恩。感恩激励我们前行，让我们注重细节，关爱他人，并积极面对生活的困难和挑战。当我们不再对生活有所抱怨和埋怨，而是从感恩的心态出发去面对一切时，我们会发现，感恩之路，其实就是通向幸福的常青之路。
感恩，如一杯清茶，萦绕在我们心头，香甜而清新。让我们时时刻刻怀揣感恩之心，用感恩之情感受生活的美丽。无论是阳光明媚的日子，还是阴雨绵绵的时刻，我们都应该铭记那些曾经伸出援助之手的人们，感激他们给予的温暖和帮助。唯有在感恩的世界里，我们才能找到真正的幸福和满足，因为感恩，让生活更加美好。
