1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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\"曾经拥有的，终究是记忆。\"这大概是放弃以后，最令人心碎的一句话了。回忆是停留在放弃之后的东西，它是过去的痕迹，不再是我们现实中依靠的存在。或许，曾经的美好是如此让人难以忘怀，但是当放弃悄然而至的时候，我们也只能默默地把那些珍贵的记忆埋在心底。
\"放弃并不意味着你不爱了，而是你足够勇敢去面对事实。\"这是一种对自己和对对方的一种坦诚。爱是美好的，但也是现实的。放弃并不是因为不再爱了，而是我们懂得了顺从自然的规律，懂得了在面对无法逾越的障碍时，选择放下，选择坦然面对。爱，不仅仅是占有和拥有，更是一种爱的境界与宽容。
\"放弃一个人不代表你输了，而代表你学会了成全。\"有时候，放弃是一种更高层次的付出。我们没有输掉什么，而是得到了更多。成全是我们对彼此的深情厚意，在无法给予对方幸福的时候，我们选择了远离。这或许是放弃中最令人敬佩的一种情感，因为它不仅仅意味着爱，还意味着智慧与宽容。
\"放弃，让我们重新认识自己。\"当我们真正选择放弃的那一刻，我们开始重新审视自己的内心。这或许是一个重新找回自我的过程，因为当我们失去一个人的时候，我们也失去了一部分与之相关的身份。放弃是放下了花，却保留了花的香，在重新认识自己的过程中，也让我们更加清晰地明白自己是谁，想要成为怎样的人。
\"放弃，是为了让彼此更好。\"放弃并不意味着我们对彼此的爱不够深，相反，它可能是我们对彼此最深沉的爱的表达。我们明白，在一种深情与牵挂之下，放弃是一种责任和担当。放手去追寻更好的生活，是对自己和对对方的一种慈悲与宽容。只有放弃，才有可能在未来的某一天，重新相遇。
\"放弃并非终点，而是一个新的起点。\"当我们放下了过去的负担，放弃了一个人，我们获得了新的机会，机会去重新认识自己，享受新的人生旅程。放弃并不是一条断舍离的街道，而是一条通向新未来的路。我们会发现自己的成长和改变，也会遇到那些与我们更加契合的人和事物。
放弃一个人，是一种勇敢而又深思熟虑的选择。放手的痛苦与挣扎会让人心如刀绞，但我们要告诉自己，放弃并不代表我们输掉了什么，而是在赋予彼此更多的尊重和自由。无论怎样，放弃都是心灵成长与全新开始的绝佳契机。通过放弃，我们也能更加懂得珍惜，更加明白爱是自由而不是束缚。所以，当我们面对不得不放弃一个人的时候，不妨将这些经典的句子带在心中，化为勇气与坚强，相信在未来的某一天，我们会庆幸当初的这份放手和舍弃。
