1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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然而，如果我们用心去理解和表达，吵吵闹闹的过程也许可以变得更加平和和有意义。那么，让我们回顾一些经典的句子，感受其中蕴含的情感和哲理。
有一句古语说，“吵架不代表你们不爱对方，而是在意对方。”这句话给我们启示：吵架并不意味着感情的冷却，而是因为我们深爱对方才会在乎对方的所言所行。当我们真心关心对方时，我们自然会表达自己的期望和想法，而这些争吵只是因为我们关心对方的方式不同，互相的期待不同而已。
此外，我们还能从一句公平和尊重的名言中找到启示：“为了让吵架变得有意义，我们需要在冲动中保持底线和尊重。”这句话在吵吵闹闹中提醒我们不要过分情绪化，而应该在冲动中保持一颗平静的心。我们要坚守自己的底线原则，并尊重对方的感受和观点，以达到更好的沟通和理解。
另外，一句关于责任和成长的名言也让人深思：“吵架并不会让你们变得更好，但是通过吵架，你们可以共同成长。”吵架并不是一个积极的行为，但是如果我们能够从中吸取教训，反思自己的问题，并且倾听对方的意见和建议，我们就有机会共同进步和成长。吵吵闹闹可能会暂时增加矛盾和不和谐，但在思考和反思之后，我们可以找到解决问题的方法，建立更加稳固和美好的关系。
此外，一个启示性的句子告诉我们：“当争吵停止时，沉默可能变成下一个争吵。”这句话提示我们，如果我们不解决问题，不表达真实的情感和需要，吵吵闹闹只会成为一种循环。沉默和不表达是一个爆发的前兆，因此，我们应当勇敢地面对问题，与对方坦诚相待，找到和平解决的途径。
通过回顾这些经典句子，我们可以看到吵吵闹闹并不是一个单纯的消极行为，而是人际关系中的一种表达和交流方式。在争吵中，我们可以表达对对方的关心和期望，通过冲突和对话共同成长。然而，我们也应该意识到，吵架并不是解决问题的方法，关键在于我们如何以平和和尊重的态度去面对和解决冲突。
为了使吵吵闹闹变得更加有意义和建设性，我们应该坚守自己的底线原则，保持冷静和理智，尊重对方的观点和感受。我们还需要通过吵架找到解决问题的方法，并在解决问题后继续沟通和交流，以建立更加稳固和美好的关系。
吵吵闹闹是生活中不可避免的，但我们可以通过理解和表达来赋予吵架一种更加积极和有意义的意义。让我们珍惜吵吵闹闹带给我们的成长和启示，以期在争吵中找到更好的自己和更好的彼此。让我们用心去理解和表达，让吵吵闹闹的过程更加平和有意义。
