1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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陶行知,中国现代教育家、作家,被誉为“国民教父”,他的箴言深入人心、耐人寻味。这些箴言不仅具有深刻的教育思想,更是对我们生活和社会的思考和指导。下面,我们来一起探讨一些陶行知箴言给我们带来的启示。
教育的真谛
陶行知曾说过:“教育不是灌输的过程,而是点燃火焰的过程”,这一句话道出了教育的真谛。传统的教育常常是一种单向的灌输,教师将知识传授给学生。然而,陶行知认为,真正的教育应该是激发学生内心的学习欲望,点燃他们的求知之火。教育应该是一种启发性的引导,让每个学生都能够在自己的兴趣和潜力之中得到最大的发展。
做一个理想的人
陶行知强调了做一个理想的人的重要性。他认为一个人只有追求理想,才能有真正的幸福。他曾经说过:“幸福就是做自己喜欢做的事情,追求自己的理想。”陶行知告诉我们人生的真正价值在于追求理想,而不是在于追逐功名利禄。我们应该树立正确的价值观,追求真善美,努力做一个心怀理想、有担当的人。
关爱他人的重要性
陶行知非常强调对他人的关爱。他曾经说过:“每个人生来都是独特的,都需要被认同和被关爱。”他提醒我们在与他人交往中要理解、尊重和关心对方的独特性。当我们关爱他人时,也会感受到来自他人的关怀,从而建立起互助、友爱的社会关系。只有在关爱他人的过程中,我们才能真正体验到人与人之间的真挚情感。
农村教育的挑战
陶行知对农村教育的重视与思考也让我们深思。他曾经言道:“农村教育的问题是中国教育问题的核心。”他明白农村教育的不平等和落后,而且深知农村教育的改革是中国教育的重要任务之一。他鼓励年轻的教育工作者投身农村教育,为农村孩子提供与城市孩子平等的受教育机会。陶行知的箴言提醒我们,不应忽视农村教育的发展,应该加强对农村教育的关注和支持。
教育改革的方向
陶行知对教育改革也提出了自己的思考。他强调教育的根本目标是培养学生的创新能力和独立思考能力。传统的教育过于注重知识的灌输和应试能力的培养,而忽视了学生的个性和创新潜能。他呼吁教育应该更注重培养学生的创造力,激发学生的创新思维和独立思考能力。陶行知的箴言给了我们教育改革的方向,引导我们思考如何培养学生的创新意识和能力。
陶行知的箴言给我们带来了很多思考和启示。他的教育理念和对人生的思考不仅适用于教育领域,也能够指导我们的生活和社会。我们应该重视教育的本质,追求理想的人生,关爱他人并为农村教育改革贡献自己的力量。只有通过自身的努力,才能创造一个更美好的社会。