1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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小时候，我对草莓情有独钟。那时的农场里，有一片宽广的田地种满了草莓，蔚为壮观。每当夏日盛来，草莓农场便成为了小伙伴们的乐园。我们二话不说，穿上轻盈的衣裳，迎着清晨的阳光，来到了农场。
草莓丛中，红润欲滴的果实如诱人的宝石闪烁着光芒。我们小心翼翼地采摘着，时而含在嘴里，享受其酸甜，时而放进篮子里，为今晚的晚餐增添色彩。那种滋味，是如此的浓郁和甜蜜，在嘴里久久停留。
草莓田里，总是呈现出一片欢声笑语。我记得，朋友们在田野间奔跑嬉闹的瞬间，笑声和童真洒满了整片天空。我们相互竞争，看谁采摘到最多的草莓，而记录下的成绩则化为一份珍贵的记忆。而那些未被采摘的果实，在阳光下静静地成长，仿佛期待着下一个狂欢的季节。
草莓的鲜红色，似乎具有一种治愈力量。无论是什么时候，只要看到草莓，我的心情便瞬间变得愉悦起来。在一天的劳累之后，只需放下疲惫的身躯，与一抹红色相伴，便能沐浴在它带来的甜蜜盛宴中。
草莓在我的记忆中留下了一串串美好的片段。那时的夏天，总与这个小小的红色水果相伴。我们时而坐在树下，品味一颗颗果实带来的美味，时而互相分享这个小小的幸福。那时的世界，是那样纯净而美好，仿佛时间都停滞了。
如今，虽然已是成年人，心中的爱却从未改变。每次路过果摊，看到那琳琅满目的草莓，总忍不住捧起一盒。回到家中，一颗颗红润的果实摆满了碗盘，为平淡的生活添上了一抹诱人的色彩。
在这个喧闹纷杂的城市中，草莓成为了我逃离繁忙的枕头。每当闲时，我总会买一些草莓，一个人静静地品味其甜蜜与酸涩，体味寂静中的宁静。这个时候，我能感受到内心的喜悦和慰藉，仿佛所有的忧虑都被草莓融化了。
草莓，那个承载着我无数回忆的小果实，如今已经成为了我心中最珍贵的存在。它的酸甜滋味，伴随着我度过了许多悲喜交加的日子。我相信，草莓将永久地与我相伴，为我带来快乐和温暖。
让我们一起倾听草莓的呼唤吧，用心品味它的酸甜，感受其中蕴含的情感。愿草莓的红色永远不会褪去，在我们的内心散发着温馨和幸福。因为，草莓，你是我永远的爱恋，你是我心灵的归宿。
