1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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传统中的孝道
孝道，是中华文化的重要组成部分。自古以来，孝敬父母被认为是人们应遵守的最重要的伦理准则之一。有句古老的名言：“有福同享，有难同当”，这句话传达了家庭的核心价值观：孝敬父母，在父母困境时提供帮助和支持，是做一个好儿子/女儿的基本要求。
孝道的重要性
孝道是一种家庭伦理，是家庭和谐的基石。孝敬父母不仅是对家庭中长辈的尊重，更是对传统文化的积极传承。孝道的实践可以激发亲情的温暖、加强家庭的凝聚力，并在我们日常生活中培养我们的责任感、自律和耐心。而能够承担起孝顺父母的责任，也是一个人成为品德高尚、社会有益的公民的基础。
孝道的内涵
孝道的内涵是多元而丰富的。在孝道的层面上，有合宜有礼让，有孝的细节称之为“小孝”，个人的言行举止秉承着对父母的尊重、体贴、关爱；而在孝道的高度上，则追求自己的成功，为父母争光、争气，成为他们骄傲的孩子。
孝道的实践
孝敬父母的实践需要我们从狭义上和广义上进行理解。狭义上，我们可以通过陪伴父母、关心他们的健康、尽力完成他们的期望等方式来表达我们对父母的孝心；广义上，我们可以通过积极学习、努力工作，通过自己的成就为家人争光、争气。
孝道的现代意义
在当今社会，人们忙碌的生活和现代化的城市化进程，让传统的孝道在某种程度上受到了冲击。因此，我们需要回顾和弘扬传统的孝道精神，并赋予其现代的内涵和实践方式。无论我们在什么地方、做什么工作，我们都应时刻记住自己的根与魂，将敬意和关爱传递给父母，并将孝顺的基因融入到自己的行为和言谈中。
孝道是中华民族的优良传统，是我们共同的文化基石。通过传承和践行孝道，我们可以在现代社会中培养出各具特色的新一代。通过尊重和感恩父母，我们将在家庭中建立起更加和谐的关系。正如一句古人的名言：“孝顺父母，乃为孝子孝女。” 我们要永远珍视与父母的时光，以行动诠释孝道的真谛。
