1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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血浓于水，情深似海——感悟兄弟之间的情谊
段落1：兄弟之情，源远流长
在我国传统文化中，兄弟之情被视为人间最真挚、最深厚的情谊之一。从古至今，许多文学作品都以兄弟之间的情感为题材，展现了他们相互扶持、患难与共的美好品质。1《水浒传》中的宋江、晁盖等好汉，结义金兰，共图大业；2《三国演义》中的刘备、关羽、张飞桃园结义，成为千古美谈。这些故事无不传递出兄弟之间情深似海、血浓于水的情感。
段落2：共度童年，回忆满满
回想起我们的童年时光，总是充满着欢声笑语。那时，我们还是稚气未脱的孩子，彼此陪伴着成长。3那些无忧无虑的日子，我们一起捉迷藏、放风筝、打雪仗，共同度过了童年的欢乐时光。那时的我们，或许并不懂得珍惜，但那些回忆如今却显得如此珍贵。
段落3：成长的烦恼，相互扶持
随着时间的推移，我们逐渐长大，面临着成长的烦恼。学业、事业、爱情，每一个问题都压在我们的肩上。在这个时候，我们才发现，原来兄弟之间的相互扶持是如此重要。4在失意时，是兄弟们陪在身边，给予鼓励和支持；在痛苦时，是兄弟们伸出援手，让我们感受到温暖。
段落4：分隔两地，思念绵长
生活总是无法如我们所愿，我们总会面临分别。或许是学业，或许是工作，我们不得不离开家乡，离开亲爱的兄弟。5每当夜深人静时，想起远方的兄弟，思念之情油然而生。我们开始懂得，原来距离可以拉长，但兄弟之间的情谊却无法割舍。
段落5：重逢时刻，喜悦万分
岁月如梭，我们各自忙碌于自己的生活，但心中始终忘不了那份兄弟之情。终于有一天，我们重逢了。6那一刻，喜悦、激动、感慨，种种情绪涌上心头。我们紧紧拥抱在一起，仿佛要把这些年的思念、期盼都倾诉出来。
段落6：携手共进，共创未来
兄弟之间，不仅要有共同的回忆，还要有共同的理想。我们深知，只有携手共进，才能共创美好的未来。7在工作中，我们互相鼓励，共同进步；在生活中，我们互相关心，共同成长。我们相信，只要兄弟同心，其力断金。
段落7：感悟兄弟之情，珍惜当下
走过岁月的长河，我们渐渐明白，兄弟之间的情谊是一份珍贵的财富。我们应该学会珍惜当下，珍惜这份来之不易的兄弟之情。1、2、3、4、5、6、7我们应该时刻保持联系，分享彼此的喜怒哀乐，让这份情谊更加深厚。
兄弟之间，没有利益的纷争，没有勾心斗角，有的只是那份纯真的情谊。让我们一起感悟这份兄弟之间的情谊，珍惜每一个与兄弟共度的时光，让这份情谊永恒。
