1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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感动名句格言
在人类历史的长河中，有许多名言名句以其深刻的哲理和激励人心的力量，一直被人们传颂。这些感动名句格言涵盖了许多方面，包括人生、奋斗、友谊、爱情等。下面我们来一起品味这八个感人至深的格言，希望它们能给您带来启示和力量。
一、人生篇
1.1 人生若只如初见
这句话出自清代诗人纳兰性德的《金缕衣》。它表达了对人生美好时光的留恋，同时也暗示了人生短暂，我们应该珍惜每一个遇见的人和事。
1.2 人生得意须尽欢
这是唐代诗人李白的《将进酒》中的名句。它鼓励我们要在人生的得意时刻尽情享受欢乐，把握当下，珍惜时光。
二、奋斗篇
2.1 世上无难事，只怕有心人
这句话说明了只要有坚定的信念和毅力，任何困难都可以克服。我们应该勇往直前，不畏艰难，迎接挑战。
2.2 人生在勤，不索何获
这句话出自《后汉书·列女传》。它告诉我们，只有通过勤奋努力，才能获得成功和收获。懒惰是不会带来任何成果的。
三、友谊篇
3.1 知音难觅，知己难求
这句话表达了能找到一个懂得自己心意、与自己志同道合的朋友是多么的困难。我们应该珍惜身边的朋友，真诚相待，共同成长。
3.2 有朋自远方来，不亦乐乎
这是《论语·学而》中的名句。它表达了当远方的朋友来临时，心情是多么的快乐。友谊是没有界限的，我们应该广交朋友，开阔自己的视野。
四、爱情篇
4.1 执子之手，与子偕老
这句话出自《诗经·秦风·蒹葭》。它描绘了一幅浪漫而坚定的爱情画面，表达了人们对永恒爱情的向往。
4.2 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
这是秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》中的名句。它告诉我们，真正的爱情是经得起时间的考验的，只要两情相悦，就不必拘泥于日日的相见。
五、修身篇
5.1 勿以恶小而为之，勿以善小而不为
这句话出自《三国志·蜀书·先主传》。它教育我们要有正确的价值观，不要因为恶行看似微小就去做，也不要因为善行看似微不足道就不去做。
5.2 静以修身，俭以养德
这是诸葛亮《诫子书》中的名句。它告诉我们，通过静心修养和节俭的生活方式，可以培养良好的品德。
六、学习篇
6.1 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
这句话鼓励我们要勤奋学习，因为知识就像高山和海洋一样，无穷无尽。只有勤奋，才能在学习的道路上取得成功。
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