1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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大S，即徐熙媛，是台湾的知名女演员和作家。除了她在娱乐圈的成就，她的爱情观念和经验也备受关注和追捧。下面将围绕大S的爱情经典语录，探讨爱情的真谛。
爱情并非唯一：
“真正的爱情很近，却也很远。”大S常常用这句话来形容爱情。她认为每个人都有多个人值得去爱，爱并不局限于一种形式。这样的观点有异于传统的一夫一妻制，却也触动了很多人。爱情的多元性让人们愿意去探索，去品尝不同的味道。
真爱和现实的冲突：
大S曾经说过：“爱情是感性的，但婚姻是理性的。”这句话直接道出了许多人在面对婚姻时的心态和困惑。爱情的浪漫和婚姻的现实往往会发生冲突，很多人为了追求自己认为的真爱，宁愿不结婚。大S的话语揭示了这一现象，并提醒人们要在理智和感性中寻找平衡。
爱情中的奉献：
大S认为爱情中必须有奉献，她说：“当你爱一个人的时候，要告别小我，迎接大爱。”奉献是一个人在爱情中所必须具备的品质，也是爱情赋予的美好。大S的这个观点深刻地提醒人们，在爱情中要学会为对方付出，为对方的幸福而努力。
爱情需要沟通和包容：
“爱一个人，就要让他幸福。”大S的这句话彰显了她对爱情的理解。她认为爱情需要通过沟通和包容来实现双方的幸福。沟通能够让双方更好地了解彼此的需求和期望，包容则是在沟通的基础上能够容忍和理解对方的缺点和错误。只有通过充分的沟通和包容，爱情才能持久而美好。
爱情中的自我保护：
大S在一次访谈中说过：“爱情要胜过恐惧。”这句话表达了她对爱情中的自我保护的看法。在爱情中，虽然会面临很多未知和风险，但只有放下恐惧，勇敢去爱，才能真正体验到爱情的美好。同时，大S也提醒人们要保护自己的心灵，不要让爱情成为伤害自己的借口。
爱情不是唯一的源泉：
大S认为爱情虽然重要，但并不是人生的唯一源泉。她说过：“生活中有很多温暖，家庭、友谊和事业都可以带给你爱情的感觉。”这句话揭示了大S对于多重幸福来源的理解。在追求爱情的同时，也要关注和珍惜其他重要的人际关系和个人成就。
结语：
大S的爱情经典语录让我们思考并重新认识爱情的含义。爱情，不再是简单而单一的感情交织，而是包含着奉献、沟通、包容和自我保护等多个层面。通过大S的言论，我们可以更好地理解和面对爱情，以及在爱情中找到属于自己的幸福和真谛。
（注：本文所提到的语录为大S在媒体采访中的言论，如有引用不准确请以原始资料为准。）
