1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生，是一种奇迹和神圣的礼物。每一个新生命的诞生，都是宇宙间一次美妙的创造。脆弱的婴儿，带着纯真和渴望来到这个世界，带给我们无尽的喜悦和希望。每一个人的生命都有其意义和使命，我们应该珍惜每一刻，并用热情和激情，去追寻梦想。生命的旅程并不容易，但正因如此，它才更加值得我们用心去经历和感受。
老，是一段人生中无法回避的过程。年岁的增长意味着生命经历的积累和智慧的增长。随着时间的推移，我们经历了无数的磨砺和奋斗，逐渐明白了人生的真谛。老年人是社会的宝藏，他们拥有丰富的经验和深沉的情感，他们是我们学习和借鉴的榜样。老去并不意味着衰弱和无用，反而是展现出人生最美的一面。
无论我们活在什么样的年华，我们都应该怀有一颗年轻的心。老年时光是我们与亲朋好友更加深入交流的时候，是我们品味生活中种种美好的时候。我们可以从功成名就的背后，去感受到内心真正的满足。老，是一段人生的山水画卷，我们要学会欣赏和珍惜其中的每一个细节。
病，是人生中的一座难关。人生没有一帆风顺，病痛的降临让我们懂得珍惜健康和幸福。生活中的种种压力和困境，使得我们体验到了人生的脆弱和无奈。然而，疾病不仅仅是身体的考验，更是对心境和精神的一次洗礼。
病痛能够让我们更加深入地了解自己，体味生命的意义。当我们在身体的痛苦中求得康复时，我们会发现自身的坚强和勇气。我们会更加懂得珍惜每一天的健康和快乐，学会在面对疾病时保持积极的心态和乐观的态度。病，是我们成长和改变的机会，让我们更加感悟到健康的宝贵。
死，是生命永恒的归宿。面对死亡，我们自然会感到畏惧和无法接受。然而，死亡也是我们必然要面对的现实。它是我们人生旅程的终点，但也是新的征程的起点。
死亡的存在提醒我们应该珍惜和充分利用每一分每一秒的时间。正因为生命有限，我们才更加应该抓住当下，去追求我们真正想要的。对于我们来说，死亡是一种告别，是与世界的最后一次交流，但它也是一种解脱，是我们灵魂的归宿。
生老病死，是人生中无法逃避的常态。它们是我们生命中最真实、最重要的部分。用心去体悟生命的本质，我们就能够感悟到其中蕴含的智慧。不论是生命的奇迹、年岁的增长、病痛的洗礼还是死亡的归宿，它们都让我们更加明白人生的价值和意义。珍惜生命，拥抱生老病死，让我们拥有一份充实而精彩的人生。
