1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古代的诗词文字流传至今，它们不仅展现了古人对自然、人生、道德等方面的思考，同时也成为了我们今天理解和感悟人生哲理的重要素材。以下是围绕人生哲理的几首古诗词，通过欣赏这些诗句，我们可以领悟到人生的一些智慧和哲理。
《登鹳雀楼》
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
这是王之涣的《登鹳雀楼》一首诗，诗人借用山川河流和楼阁的形象，表达了人生追求进取、不断超越的精神追求。在人生的道路上，我们应该勇于攀登，不断向上，尽力去完成自己的理想和目标。这也给我们上了一堂人生的哲学课，告诉我们在人生的旅途中，要有追求卓越的心态，不要停留在当前的满足和成就上。
《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
李白的《静夜思》描绘了一个卧室中的静谧夜晚，以及诗人思乡的情感。这首诗提醒我们，不管身处何地，不管我们的经历如何，重要的是我们始终要保持对家的眷恋和追求。家是心灵的归宿，是人生的港湾，无论我们身在何方，我们都应该走向追求我们真正向往的家。
《临江仙·滚滚长江东逝水》
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
杨洪基的《临江仙》一曲将这首宋代陆游的《临江仙》词重新演绎，在歌曲中表达了人生的无常和坚韧。这首词深刻地揭示了事物的变幻无常和人生的无常性。无论是是非成败，还是时光荏苒，任何事物都是转瞬即逝的。因此，在人生的旅程中，我们需要珍惜每一刻的收获和经历，并且坚守自己的信念和坚韧的品质。
《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
这是杜甫的《登高》中的几句描写，表达了对无常和变迁的深刻认识。人生如风，行走在高山之巅，猿啸般哀婉，而景观。。
总结起来，古代诗词中蕴含着许多关于人生的哲理，它们传递给我们对人生的思考和启发，鼓励我们在面对困难和挑战时保持乐观和坚韧不拔。这些诗句的深意使我们明白人生的意义不仅仅是寻找，探索和实现自己的梦想，还包括感恩、奉献和帮助他人。无论是古代还是现代，人生哲理始终都是值得我们思考和追寻的宝贵财富。
