1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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好人主义思想的核心价值之一是善良。善良是一种温暖而美好的品质，是对他人的尊重和关爱的表现。在困难和挫折面前，好人主义者总是选择保持善意和友好。他们相信，用善良待人可以创造一个更加和谐的社会。善良的力量是无穷的，它能够温暖人心，激励他人，甚至改变世界。
同理心是好人主义思想的另一个重要组成部分。同理心是指通过感受他人的情绪、认识他人的需求来与他人产生共鸣。在人际关系中，好人主义者通过倾听和理解他人的经历和感受来建立联系和友谊。同理心不仅可以增进人与人之间的情感沟通，还能够增进社会的团结与和谐。无论是帮助朋友解决困难，还是关注社会弱势群体，同理心都能够推动社会不断向善的发展。
好人主义思想的实践充满挑战，需要勇气和决心。在现实生活中，人们常常面临道德选择的困境。有时候，为了保护自己的利益，我们可能会选择不那么道德的行为。然而，好人主义者坚信，力量的真正价值在于素质而非数量。一个好人主义者所做的善行和仁爱之举，可能只是微小的一步，但它将产生深远的影响。正是因为有了这些积极向上的力量，我们的世界才能变得更加美好。
好人主义思想不仅是为他人着想，更是为自己着想。通过实践善良和同理心，我们能够更好地了解自己，并发现内心的平静与幸福。善行不仅能够给他人带来希望和帮助，更能够让自己感到满足和幸福。好人主义者清楚地认识到，只有用积极的态度去面对生活，他们才能够真正实现内心的平静与快乐。
好人主义思想并不要求每个人都成为英雄，而是鼓励我们在日常生活中做些小而善良的事情。无论是微笑、送出一份礼物，还是倾听别人的故事，都能够传递爱和关怀的力量。每个人都可以成为好人主义者，通过自己的努力去创建一个温暖和谐的社会。日积月累，这种善良的力量将渗透到每个人的心中，让我们的世界变得更美好。
在好人主义思想的指引下，我们要时刻保持善良和同理心，以此来推动社会的发展和进步。无论是在个人生活中还是在社会层面上，好人主义思想都能够为人们提供方向和指引。让我们从身边的小事做起，让善良与同理心成为我们内心最真实的呼唤。相信通过我们每个人的努力，好人主义的理念将在这个社会中永远闪耀。
