1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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知行合一，知易行难
这句名言源自《论语》，它教导我们要把理论与实践相结合，指导我们的行为。这个思想在今天仍然非常重要。在知识时代，我们有着丰富的信息和知识，但在实际行动中却常常迷失方向。我们应该认识到，只有在实践中，我们才能真正理解并掌握知识。通过将理论应用于实际，我们可以更好地认识到知识的局限性和不足之处。
己所不欲，勿施于人
这句名言来自《论语》，它强调了待人处事的原则——我们应该以同样的方式对待他人，如同我们希望他人对待我们一样。这个原则在今天仍然非常重要。在一个多元化的社会中，人们拥有不同的观念、信仰和价值观。遵循这个原则可以帮助我们建立和谐的人际关系，增进相互之间的理解和尊重。我们应该对他人给予同样的尊重和关怀，就如同我们希望别人对待我们一样。
守株待兔
这个故事源自《庄子》，通过守株之人的行为，向我们传递了关于创新和勤奋的重要教训。它提醒我们不能一成不变地坚持旧有的方法和观念，而应该保持开放的思维，勇于尝试新的途径。只有通过不断地学习和探索，我们才能获得成功。这个故事也告诉我们，成功需要有耐心和坚持不懈的努力。
知足常乐
这句名言来自佛教，它教导我们要珍惜当前拥有的一切，不贪心不贪婪。在一个追求物质享受的社会中，这个教训显得尤为重要。我们常常陷入对物质财富的追求中，而忽视了身边的幸福和快乐。只有当我们学会满足于现在所拥有的，才能真正体会到生活的美好和幸福。
海内存知己，天涯若比邻
这句诗句出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》，它表达了友情超越时空和距离的真挚之情。在现代社会，交通和通讯技术的飞速发展使得人与人之间的距离变得越来越近。这句名句提醒我们，即使身处天涯海角，只要我们有真挚的友情，我们就可以感受到彼此的温暖和关怀。友情的力量能够连接人与人，化解彼此之间的隔阂和孤独感。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
这句名言来自古代的诗歌，它告诉我们成功需要经历挫折和艰辛。唯有经过磨砺和努力，才能取得真正的成就。这个思想在现代社会中仍然有着重要意义。当我们面临困难和挑战时，我们应该坚持下去，努力克服困难。只有通过坚持和努力，我们才能实现自己的目标，并取得成功。
古代哲理名句承载着智慧和哲思，它们在现代社会中仍然有着深远的意义。通过理解和应用这些名句，我们可以更好地指导自己的行为，增进人与人之间的理解和关系。无论是在人际交往中、工作中还是生活中，古代哲理名句都能提供给我们有益的启示和指导。
