1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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心有猛虎
“心有猛虎，细嗅蔷薇。”这是一句出自毛泽东的诗句，以动物的象征性形象描绘了一个人内心的力量和敏锐。心有猛虎，在挫折和逆境中仍能顽强地追逐梦想；细嗅蔷薇，能够发现生活中的美好和温馨。这句诗语言简洁却极富哲理，它告诉我们，即使面对困难，我们也要保持内心的勇气和敏感，不忘初心，坚持追求。
山川异域，风月同天
这句诗出自杜甫的《月夜忆舍弟》。山川异域，风景各异，而人类追求美好是普遍共通的。无论生活在何地，我们都应该珍惜眼前的风景，欣赏身边的美丽。尽管我们来自不同的文化背景，但是我们的内心渴望着相同的幸福。正是由于这种共通性，我们可以超越国界和差异，互相理解，融洽相处。
人间四月芳菲尽
这句诗语出自白居易的《赋得古原草送别》。四月芳菲，花期渐尽，正如人生中美好的时刻总是短暂而有限。诗句展示了岁月有限的无常，也启发我们要珍惜眼前的每一刻。无论是欣赏美丽的风景，与亲友共度时光，还是追求自己的梦想，都需要我们抓住当下，珍惜与享受，不愧对自己和生命。
天长地久有时尽
这句诗出自白居易的《长恨歌》。天长地久是人们对永恒的向往，然而诗句却以“有时尽”作出了很现实的暗示。它提醒我们生命有限，一切都无法永恒。我们常常沉迷于过去或者担忧未来，而忽视了现在，与亲友相处的时光逐渐流失。我们要明白时间的宝贵，珍惜和亲爱的人在一起的每一刻，创造美好的回忆。
采得百花成蜜后
这句诗出自毛泽东的《沁园春·雪》。百花齐放，蜜蜂努力采集花粉，化为珍贵的蜜。这句诗意味深长，它告诉我们只有付出努力和汗水，才能收获回报。生活中，我们常常想要轻易地得到成功和幸福，但实际上，成功需要我们经过付出、努力和坚持。只有经过种种努力，才会有收获结果。
千里之行，始于足下
这句诗出自《道德经》。它告诉我们，任何一次伟大的旅程都是从脚下开始的。我们往往会被远大目标所吸引，却忽略了每天的小步骤。成功不是一蹴而就的，它需要我们持续的努力和不懈的追求。我们要审视自己的目标，制定切实可行的计划，并踏实地迈出每一步。只有这样，我们才能实现远大的理想。
富有哲理的诗句如同一杯清泉，滋润着我们的内心，引领我们思考和成长。诗句中所揭示的智慧和哲理时常为人所忽视，但却是我们应该反思自己的生活方式和追求的方向。面对纷繁复杂的世界，我们不妨停下脚步，思考这些诗句背后的含义，从中汲取智慧，成为更好的自己。
