1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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自相矛盾的道理，犹如水中月、镜中花，看似存在，实则虚无。在我们的生活中，总有那么一些言论和行为，表面上冠冕堂皇，实则内在逻辑混乱，自相矛盾。以下是一句话引发的思考：矛盾之中，隐藏着真理的碎片。
《矛盾之中，真理的碎片》
在这个世界上，有一种道理，它自相矛盾，却引人深思。这种道理仿佛一道无解的谜题，困扰着我们的思维。当我们拨开矛盾的迷雾，或许能发现真理的碎片。
“一个人要想成功，既要学会坚持，又要懂得放弃。”这句话看似自相矛盾，实则蕴含着丰富的人生哲理。坚持与放弃，本就是一对矛盾体，但在不同的人生阶段，二者各有其价值。在追求梦想的道路上，我们需要坚持，勇往直前；而在面临困境时，懂得放弃，才能及时止损，重新出发。矛盾之中，真理的碎片熠熠生辉。
自相矛盾的道理，往往揭示了事物发展的复杂性。这个世界并非非黑即白，而是充满了灰色地带。在面对问题时，我们不能简单地用对与错来判断，而要深入剖析，寻找矛盾中的平衡点。正如那句：“人生短暂，既要努力拼搏，又要学会享受生活。”拼搏与享受，看似矛盾，实则相辅相成，共同构成了精彩的人生。
在自相矛盾的道理中，我们还能看到人性的弱点。人们往往在追求一个目标时，忽略了与之相悖的另一个目标。正如：“一个人要想获得幸福，既要珍惜眼前人，又要追求远方。”珍惜与追求，并非水火不容，而是在不同阶段，我们需要把握的两种力量。
总结而言，自相矛盾的道理并非无稽之谈，而是提醒我们看待问题要全面、深入。在矛盾之中，真理的碎片等待着我们去发现、去拼接。当我们学会在矛盾中寻找平衡，人生也将因此更加精彩。
