1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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野天鹅告诉我们要保护生态环境。对于野天鹅来说，美丽湖泊是它们生活的家园，是它们繁衍生息的地方。野天鹅凭借自己的翅膀，在大自然间穿梭游走，享受自由自在的生活。我们应当学习野天鹅，保护湖泊、河流、海洋等自然环境，使得这些美丽的生物能够继续存在于我们的世界中。
野天鹅告诉我们要热爱家庭。野天鹅是一种有着极强家庭观念的鸟类。它们通常是成双成对地生活，携手度过一生。此外，野天鹅非常注重对后代的呵护和培养。照料幼崽是野天鹅的一项重要任务，父母齐心协力，给予他们关爱和保护。这一幕令人动容，也值得我们学习。我们要珍视家庭，与亲人共同构建温馨的生活，彼此扶持，相互关心。
第三，野天鹅告诉我们要保持优雅与从容。野天鹅在水面上自由自在地滑行，身姿优雅，令人陶醉。它们似乎毫不费力地舞动翅膀，展示出自身的美丽与高贵，散发出安静与宁和的氛围。我们也应该学习野天鹅的优雅与从容，在生活中保持一颗平静的心，追求内心深处的宁静与美好。
野天鹅告诉我们要勇敢适应变化。每年秋天，野天鹅会按照天气和季节的变化，迁徙到适宜的地方过冬，或是返乡筑巢。这种迁徙是一项辛苦且充满挑战的任务，但野天鹅却能勇敢地面对这些变化。我们也应该学习野天鹅的勇敢和适应能力，在面对世界的变迁时，积极面对，不畏困难，勇往直前。
野天鹅在它们自由自在的舞蹈中，传达给我们许多道理。保护生态环境、热爱家庭、保持优雅与从容、勇敢适应变化，这些都是我们可以从野天鹅的生活中得到的宝贵经验。让我们向野天鹅学习，向大自然学习，共同构建一个美丽、和谐、理想的世界。
