1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活中的风景,像是一本华丽的画册,透过它,我们可以欣赏到大自然的鬼斧神工。每当我走进郊外的田野,呼吸着清新的空气,眼前展现的田野风光令我陶醉。金黄的麦浪起伏,像是一幅幅璀璨的油画,荡漾在微风中。远处的山峦,青翠欲滴,向着蔚蓝的天空伸展。小鸟在枝头跳跃,欢快的歌声回荡在整个田野。这一切都是那样的充满生机和活力,让人心旷神怡。
夏日的海滩,更是一个令人向往的圣地。白色的沙滩上,人们穿着轻薄的衣物,享受着大自然的恩赐。阳光透过云层洒下来,照亮整个海滩。湛蓝的海水如同明镜一般,清澈见底。人们畅快地游泳、戏水,释放内心的压力和烦忧。我站在海滩上,闭上眼睛,听着海浪拍打着岸边的声音,感受着微风轻抚我的脸颊,那种宁静和安祥,让我忘记了人世间的纷扰。
而城市中的风景,虽然没有乡村那样的宁静和悠闲,但却有着自己的魅力。高楼大厦拔地而起,形成了独特的城市风景线。夜晚的城市,霓虹灯闪烁,犹如银河倾泻而下。大街小巷、繁忙的市井,充满了生命的活力。行人匆匆忙忙地走过,车辆来往穿梭,我站在大街上感受着城市的脉搏跳动,仿佛整个城市就是一个巨大的器官,靠着我们每个人的血液运转。
风景给予了我更多的是心灵上的满足。当我看到一只小鸟在枝头上自由自在地歌唱,我便仿佛和它们一起飞翔,远离尘嚣,忘却烦忧。当我站在高楼阳台上,俯瞰着整个城市的美丽夜景时,我深刻地感受到自己的渺小和微弱。在这个喧嚣的世界里,我们常常忽视了自然赐予我们的礼物,却在这些美景中,找到了内心的安宁和宁静。
每一幅风景都是独一无二的,就像每个人一样。无论是鸟儿的歌声,还是水流的声音,都是生活中那些美好的印记。面对生活中的压力和困惑,我们可以透过大自然的美景,找到内心的宁静和满足。它们不仅可以让我们放松身心,还能让我们重新审视自己和生活。
因此,让我们把握住生活中的每一个风景瞬间,无论是大自然的壮美,还是城市的繁华。让我们用心去欣赏,用眼睛去感受,用灵魂去领略。因为那些美丽的风景,就在我们身边,等待着我们去发现。无论何时何地,只要我们停下脚步,凝望窗外的景色,便会打开一扇通向内心平静的窗户。
生活即是美,风景即是心灵的抚慰。让我们时刻保持对生活的热爱和感激之心,用心去感受,用情去体会。这样,我们才能在繁忙的生活中找到片刻的宁静和永恒的幸福。