1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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（导言）人生如风，起伏不定；人生如梦，转瞬即逝。每个人都在这个宇宙中扮演着独特的角色，通过一生的探索和经历，不断探寻人生的真谛。虽然每个人的人生轨迹不尽相同，但我们都希望找到个人的坚持和追求，活出精彩的人生。
（第一段）人生如一场精彩的旅程，每个人都是旅行者。旅途中没有终点，只有不断的探索和发现。正如荷兰画家梵高所说：“苦难和痛苦是我们的老师，而不是敌人。”在人生的道路上，我们将会经历各式各样的困境和挑战，它们是我们成长与反思的机会。经历困境之后，我们会变得更加坚强，更加接近自己内心的真实。所以，无论何时何地，都请保持勇敢和乐观的态度去探索人生的真谛。
（第二段）人生的真谛并非只能通过物质的追求获得。伟大的哲学家柏拉图曾说：“内省，不仅是生活的要素，而且是一种底细”。我们需要通过深度思考和内心的探索，才能找到人生的真正意义。当我们追求并得到物质世界所能带来的享受时，也不应忘记关心自己的内心世界，保持心灵的宁静和平衡。内省和沉思，是我们接近人生真谛的桥梁。通过这种内省，我们可以更好地理解自己，探索人生的意义。
（第三段）人生的真谛也与他人的关爱和理解息息相关。生活中，我们需要与他人建立起真诚而深刻的关系，共同经历人生的起伏。当我们拥有支持和理解时，无论是快乐还是困境，都能更加坚强地面对。同时，我们也应当给予他人温暖和理解，分享他们的欢乐和痛苦。通过与他人的共鸣，我们才能真正感受到人际关系的价值和力量。
（第四段）人生的真谛在于发现自己的热爱和追求，并为之努力奋斗。每个人都有自己独特的才华和兴趣，我们应当找到并发掘自己的热爱之物。当我们用心投入热爱的事物中时，心灵将得到彻底的满足，生命也会因此更加充实与灿烂。追求热爱，是我们追求人生真谛的重要途径。
（结语）人生的真谛并不同于每个人眼中的完美，也无法通过简单的定义来呈现。它是多元而绚丽的，需要我们用心去感受和领悟。无论我们在人生的旅途中经历了什么，我们都应该相信，人生的真谛藏匿在每个瞬间，而我们需要做的，就是用心去绽放，用心去感受，用心去拥抱一切所赐予的美好。愿我们能每天都以真心面对生活，绽放人生的精彩！
