1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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天行健，君子以自强不息。这是孟子在论语中的一句名言，充满了对人生奋斗的期待和崇高追求。人生的道路上，不可避免地会遭遇到挫折和困难，但只有通过持之以恒的努力和不断的奋斗，我们才能够超越自我，不断成长进步。每一次的自我突破，都是一次人生的升华，也是一种对自己最深沉的宠爱。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这样一句气势恢宏的诗句，饱含了人生起伏不定的曲折。在人生的道路上，我们时常会遇到困境和陷阱，苦苦挣扎，似乎无路可寻。然而，正是在这种无助的时刻，我们懂得了守望相助的重要性。当我们感到绝望时，也许只需要一丝光芒，一个出路，就可以破茧成蝶，获得新生。坚持，不言放弃，才能拨云见日。
千里之行始于足下。这是老子在《道德经》中的一句经典之作，它告诉我们任何事情都需要从行动开始。人生的道路上，重要的不是起点，而是前进的意志和努力。当我们遥望天边璀璨星空的时候，不要忘记脚下的大地，我们只有踏实地走好每一步，才能最终到达心中的远方。
岁寒知松柏，患难见真情。这是一句流传千古的名句，道出了人生路上真挚的情感和友谊的可贵。在逆境中，真正陪伴在身边的人才是最重要的。当我们经历风雨，需要的不是那些吹过、掠过的人，而是那些无论风吹雨打，都坚定地与我们并肩前行的朋友。亲情、友情、爱情，它们交相辉映，构成了丰富多彩的人生画卷。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。这句格律优美的诗句，寄托了人对美好事物的追逐和珍惜。我们时常会发现在人生的每个阶段，都有属于自己的美丽与激情。然而，这些美好的事物并不会永远存在，我们必须学会把握当下，珍惜每一分每一秒。当我们身处其中时，请不要忘记感恩的心，用爱去面对美好，用喜悦去回味人生的风景。
人生的诗篇在永恒的流转中绽放，每一个句点都是一个记忆，每一个诗句都是一段人生。当我们静下心来，去细细品味这些诗句中所蕴含的智慧时，我们会发现人生的道理就在这些诗句中，那就是，人生需要坚持和努力、需要勇往直前和付出、需要善待人生中的每一个人和事物、需要珍惜眼前的美好、需要感恩生活中的幸运。当我们走过风风雨雨，跨过高山和河流，我们才能真正领悟到这些诗句带给我们的人生智慧，将这些智慧融入自己的生命之中，让自己的人生诗篇更加光彩夺目。
