1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生就像是坐过山车，起点是我们出生的那一刻。我们缓缓地由地面升起，眼前无限的可能性使我们充满期待和憧憬。我们青涩的脸上洋溢着无尽的梦想，我们畅想着未来的旅程。然而，当过山车开始变得崎岖起伏、快速翻滚时，我们开始感受到惊悚与不安。
正如过山车中的第一次下坡，人生中也难免会有许多困难和挫折。我们可能会遇到失败、失望、痛苦和迷茫，我们的内心会因此而受到强烈的冲击。这时，我们要学会坚持和勇敢面对这些挑战，因为只有在经历过低谷之后，我们才能更深刻地理解人生的价值和意义。
过山车上的高点和低谷交替出现，正如人生的轮回。在向上攀爬的路途中，我们所经历的辛苦和卓越的努力使我们更强大。我们学会了如何坚持，如何奋斗，如何追求自己的梦想。当我们站在山顶，眺望远方时，可以感受到胜利的喜悦和获得的成长。
然而，就在我们痛快释放的时候，过山车又开始向下急速滑行。这时，我们会感到一阵阵的恐惧和压力，我们害怕失去平衡，害怕失败，害怕从山顶跌入谷底。但正是这样的挑战让我们更加坚强。我们学会了面对恐惧，学会了在困境中找到出路，学会了如何从失败中重新站立起来。
过山车上的人生感悟还在于，无论是在攀爬还是下坡过程中，我们都不能忘记身边的人。正如过山车的座椅上，我们与亲朋好友紧密地坐在一起，分享着同样的刺激与快乐。在人生的旅途中，我们需要懂得感恩，珍惜我们身边的人，和他们一起度过困难和欢乐的时刻。
最后，过山车的旅程必定会到达终点，这时我们懂得了成长的真谛。人生也如同这样，我们终将面对自己的终点。当我们回首过去，我们会明白，这一路上的动荡和坎坷都是为了我们变得更好，让我们成为现在的自己。我们会感谢那些帮助我们、陪伴我们度过人生过山车的人，我们也会为自己的成长和坚持感到骄傲和满足。
正如过山车般的人生，不同的起伏和体验让我们成长并懂得珍惜。逆境中的坚持，成功时的喜悦，以及与亲友们一同分享的幸福，都铭刻在人生的记忆中。所以，当我们面对未知和困难时，就像在过山车上一样，我们要勇敢地面对、全力以赴，因为只有这样，我们才能拥抱一份丰盛而有意义的人生。
