1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生就像一场修行，不同的历程形塑了不同的人生观。曾经，我沉溺于功利和物质的追求，忽视了内心的温暖沟通。然而，在社会的浸润中，我慢慢明白，真正的人生意义并非来自外在的功利或物质，而是来自内心的富足和宽阔。意义并不在于拥有多少，而在于怎样去守候和感悟。只有内心的深处，才能找到真正的快乐和满足。
在世俗的定义中，人生的意义往往与成就和地位相联系。然而，在逐渐成熟的我看来，人生的意义并不是站在人群的顶峰，而是找到自己的平衡点。人生需要站在高处看世界，更需要放眼整个宇宙，才能发现微小而美好的存在。在人生的各个阶段，我们都应该学会感悟生活中平凡而珍贵的瞬间，不仅仅是追逐荣誉和权势。
人生感悟，并非一蹴而就，而是在历经风雨之后，经由磨砺而深化。正如一棵树需要思考才能拥有根基和底蕴，人生也需要思考才能培养出内心的成熟和智慧。有时候，我们需要停下脚步，静下心来，思考自己是谁，为什么活着，以及未来的方向。只有在深思熟虑中，我们才能明白生活的真谛，抓住人生的真正意义。
时间是铁证，它证明了一切。当我们长大后，我们会明白，时间的流逝并不是一种损失，而是人生真正的财富。岁月的洗礼让我们变得沉稳和睿智，让我们懂得生活的可贵和人间的繁华。每一次的流逝都在提醒我们，要珍惜身边的人和事，要珍惜生活的每一个片段。只有这样，我们才能拥有真正有意义的人生。
人的一生，或许只是一个瞬间。我们在世间飘渺许久，却难以察觉时间的如流水般溜走。人生的走向并非取决于我们的选择，而在于我们对选择的态度。我们可以选择积极向上，在繁忙的岁月中寻找生活的点滴亮光，也可以选择消沉失望，任由梦想破碎。虽然人生的道路并不总是稳定和平坦，但只有保持向上的态度，才能在坎坷中寻找新的希望。
总结来说，人生感悟是我们与生俱来的能力，是我们在成长中积攒的财富和智慧。它触动了我们的内心深处，让我们对自己和世界有了更多的思考。当我们思考人生的意义时，我们应该从内心出发，追求内心的安宁与富足。同时，我们也需要学会寻找生活中微小而珍贵的瞬间，不仅仅追求外在的功利和物质。人生即是一次修行，我们应该保持积极的心态，把握住每一刻的幸福与希望。唯有如此，我们才能拥有一个有意义的人生。
