1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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寒假的开始意味着我能够远离学校的忙碌和压力。大学生活中的压力常常让我感到喘不过气,但寒假却给了我呼吸的机会。我可以选择和朋友相聚,互诉衷肠,畅谈彼此的所见所闻;我可以自由决定怎样度过我的每一天,安排自己的时间表。寒假让我有了重新调整自己的机会,充实自己,提升自己。
在度过这个寒假的过程中,我发现运动是放松心情的最佳方式。学期过后的连续课堂,不断堆积的知识,使我精神和体力都达到了疲惫的极限。参加不同的体育活动成为了我的首选。我参加了篮球比赛,游泳比赛,夜跑活动等。每当我调整好我的心态,放下所有的烦恼和困扰,专心投入运动时,我的身心都得到了彻底的放松。运动不仅能够帮助我调节身体,提高我的免疫力,还能让我在紧张的学习生活之外找到一个全新的自己。
另外,我也利用这个寒假的机会阅读了很多图书。大学期间,毕业要求和学术压力使我很少能够抽出时间阅读自己喜欢的书籍。然而,寒假提供了一个绝佳的机会,让我能够尽情享受阅读的乐趣。我阅读了各种不同类型的书籍,从小说到传记,从历史到文学,每一本书都让我领略到了不同的风采和魅力。阅读让我放飞思绪,开拓视野,使我充实了自己的内涵和见识。
此外,寒假还让我有了和家人团聚的时间。平时,由于繁忙的学习和社交生活,我很少能够和家人共度时光。而寒假却提供了一个难得的机会,让我与家人重新联结。尽管一年中的时间很短暂,但寒假却让我可以陪伴家人、分享彼此的喜怒哀乐、分享美食和享受家庭团聚的温馨氛围。与家人相聚的日子是我认识自己,了解他们的宝贵机会。
回想起刚开始寒假的时候,我对这段时间充满了期待,并且有些焦虑。我不知道要怎么度过这段时间,担心自己会变得懒散无所事事。但是,通过这个寒假的经历,我发现自己无需担心。寒假为我提供了充分的放松和休息的机会,让我恢复了活力,带来了新的动力。我相信,在接下来的学期,我会全身心地投入到学习中,更加努力地追求我的梦想。