1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人类的眼睛是一种非常复杂的器官，它们使我们能够看到这个世界的美丽和奇妙。随着年龄的增长，我们的视力开始逐渐衰退，让我们感受到了种种不便和痛苦。尤其是人到中年，视力模糊成为了一个普遍的现象，让我们不禁感叹岁月的无情。
在这个信息化的时代，我们无时无刻不在与各种屏幕打交道，从手机、电脑到电视，我们的眼睛承受着巨大的压力。当我们长时间盯着屏幕，眼睛的睫状肌需要不断地调整焦距，以适应不同的距离。长时间的紧张和疲劳导致眼睛的调节能力下降，最终导致视力模糊。
人到中年，身体各项机能开始逐渐走下坡路，眼睛的晶状体也开始出现混浊，这就是我们常说的白内障。白内障会导致光线无法准确地聚焦在视网膜上，从而影响我们的视力。随着年龄的增长，我们的眼睛对光线敏感度也会降低，使得我们在弱光环境下看东西变得更加困难。
面对视力模糊的困扰，我们不禁要问：如何才能预防和改善这一问题呢？
保持良好的生活习惯对眼睛的健康至关重要。我们应该保持规律的作息时间，保证充足的睡眠，避免长时间盯着屏幕。我们还应该注意饮食，多吃富含维生素A、C和E的食物，如胡萝卜、绿叶蔬菜和坚果等，这些营养素对眼睛的健康有很好的保护作用。
我们可以通过一些眼部锻炼来改善视力。比如，我们可以进行眨眼训练，以保持眼睛的湿润；进行眼球运动，以锻炼眼部肌肉；还可以进行远近调节训练，以提高眼睛的调节能力。
如果视力模糊问题已经严重影响我们的生活，那么寻求专业的医疗帮助也是非常必要的。眼科医生可以帮助我们诊断视力模糊的原因，并根据具体情况给出相应的治疗建议。
人到中年，视力模糊是一个不容忽视的问题。我们应该从生活习惯、饮食和锻炼等多方面入手，保护和改善我们的视力。我们也应该关注眼睛健康，及时发现并解决视力问题，以享受更加美好的生活。
