1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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小满，意味着万物生长勃勃，大地上的一切都充满生机。生命仿佛在这个时候被激发出无穷的能量，萌发出青绿的嫩芽，繁衍出繁茂的枝叶。当我们俯下身，观察大自然的奇妙之处，或许我们也可以看到自己生命的繁茂和成长。
人生亦如是，我们也经历了一次次的草木绽放和收获。或许，曾经的我们是那个羞涩的嫩芽，经历了春风的洗礼和雨露的滋养，逐渐在生活的大舞台上展露出自己的独特之处。我们刻苦学习，积累知识和经验，努力向上，成为了生活中的一支青绿色的力量。
而我们所收获的不仅仅是外在，更多的是内心的滋养。小满节气让我们意识到，生活中的真正价值并不在于积累多少物质财富，而更在于对生命的感悟和体验。当我们将这种生命的力量与积极的态度结合起来，我们才能在人生的道路上收获更多的喜悦和幸福。
尽管小满节气给我们带来了收获的喜悦，但我们也要明白，收获并不是生活的唯一意义。小满之后，还有大暑、立秋等等节点，它们构成了一幅丰富多样的画卷。在这一幅画卷中，我们会遭遇风雨、阴霾和黑暗的时刻。然而正是这些挫折和考验，锻炼了我们的意志和品质，让我们变得更加坚强和成熟。
生活的路上，我们也要明白，不管是收获还是失落，都只是一段过程，不应该让它们永远占据我们内心的空间。小满节气提醒我们要学会释放，让自己的内心像一片海洋一样宽广。当我们舍弃对于权利和物质的过度追求，放下一切成见和偏见，我们才能获得内心真正的宁静和平和。
在这个美好而安详的小满时刻里，让我们珍惜当下的每一个瞬间。不论是朝阳的洒落、花草的飘香，还是与亲人的团聚、友人的相伴，都是一种无法言喻的美好。只有在专注于当下的情境中，我们才能感受到生活的美丽和能量。
小满节气给了我们反思自身，感悟生活的机会，它揭示了我们与大自然、与生命息息相关的关系。它赋予了我们对生命的理解和体验，让我们认识到我们是多么地渺小而伟大。同时，它也提醒我们保护自然、爱护生命的重要性，让我们用感激和敬畏之心去面对我们的生活和世界。
小满节气，如同一首抒情的诗篇，缀满了我们的生活。让我们通过感悟和思考，领悟生命的真谛，品味收获和感恩的滋味。在这个美好的夏日里，让我们放下繁忙和浮躁，与自然相依相伴，用心感受生活的每一个瞬间。只有这样，我们才能在小满的季节中，找到属于自己的快乐与满足。
