1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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高处，给予我们的是一种荡气回肠的豪情。站在高山之巅，我们可以广阔地俯瞰整个世界。山高水长，自古英雄多薄命，但只有能够登顶的人，才能领悟那种豁达胸怀。人生同样如此，我们经历的成功与荣耀，是靠勇气与毅力获得的。当我们付出努力攀登高峰，最终站在成功的巅峰时，曾经的种种困难与挫折都会成为我们坚韧的证明。这其中的坎坷路途，磨砺着我们的意志，使我们更加坚强不屈。
高处也给予我们勇往直前的信念。山巅之上，苍穹与大地连接在一起，仿佛诉说着人生的辽阔。站在高处，我们可以认识到自己的渺小，感受到大自然的伟大与力量。这使我们明白，在面对困境时，要敢于冲破束缚，展翅高飞。无论是事业的瓶颈，还是生活的迷茫，我们都需要拥有一颗向前奋进的勇气。正是因为眺望到了高处的美景，我们才会敢于去追寻梦想，积极拥抱变化，为自己开辟新的天地。
然而，人生的旅途也不乏低处的境遇。低处，是生活中我们难以躲避的一部分。低谷时，我们常会感到自己的无助与困惑。抛弃并茂密的森林，山谷里显得格外荒芜，处处荆棘满地。这时候，我们需要学会平静，学会倾听内心的声音。或许，那仿佛无尽的低谷，只是人生中的一个小小驿站。唯有面对低谷，我们才能真正体会到坚持与改变的重要性。
低处也给予我们深思熟虑的机会。在低谷中，我们往往思考人生的意义与价值。深夜的星辰，迷惑了多少迷茫的灵魂。也许我们追逐的并非是金钱与权力，而是内心真正的追求。低谷时，我们需要回忆起曾经那颗怀揣梦想的心，重新找到追逐梦想的动力。低谷是人生中不可或缺的一部分，它像一面镜子，可以帮助我们反思自己的不足，寻找到更好的方向。
在高处与低处的人生感悟中，我们需要学会认识自己。高处是一次次挑战与突破，低处是一次次成长与反思。我们应该学会倾听内心的声音，坚守自己的信念，不被外界的评价和流言所动摇。在高处，我们身处云端，但要时刻保持谦逊与珍惜。在低处，我们或许不能急于寻找答案，而是要学会静心与等待，因为每一次跌倒都是一次向上的动力。
在人生旅途的高处与低处，我们都能获得不同的启示与精神力量。无论是高山之巅，还是低谷深处，都能让我们感受到生活的丰富多彩。当我们在高处时，我们要保持谦虚与感恩之心；当我们在低处时，我们要坚持信念与勇气。只有在高处与低处相互映衬的人生旅途中，我们才能领悟到生命的真谛，成为坚韧而智慧的人。与其苦于高处与低处的起伏不定，不如敞开胸怀，以平等与宽容的心态面对高低起伏的人生旅途。相信，每一段经历都将成为生命中最美的篇章。
