1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人都会有悔过的时刻，当我们做出了错误的决定，伤害了自己或他人，内心总会出现一种愧疚感和懊悔感。有些人选择将自己封闭在黑暗的角落中，想要用痛苦来惩罚自己。他们可能会选择藏在黑暗中，拒绝与他人交流和分享自己的感受。他们认为这样做是对自己的一种惩罚，以此来显示自己的忏悔之心。
然而，这种行为并不能带来真正的解脱和改变，相反，它只会让我们陷入无尽的自我摧毁之中。惩罚自己并不能真正解决问题，反而会增加我们的负面情绪，使我们感到更加失望和无助。当我们陷入自我惩罚的循环中时，我们会失去对生活的热情和希望，无法真正体验到生活中的美好。
要真正摆脱伤感和惩罚自己的困境，我们需要改变自己的思维方式和行为模式。我们应该接受过去发生的事情，无论是自己做出的错误决定还是受到的伤害，都是不可改变的。我们不能再沉迷于过去的遗憾中，而是要学会释放过去的负担，向前看。
我们应该学会宽容和原谅自己。人人都会犯错，没有谁是完美的。我们应该接受自己的缺点和不足，并从中吸取教训。相信自己可以改变，可以变得更好，不再重蹈覆辙。用坚韧的意志和积极的心态面对挫折和困难，逐渐走出伤感的阴影。
此外，积极寻求帮助和支持也是解脱伤感的重要途径。和信任的人交流，分享自己的困扰和苦闷，寻求他们的建议和安慰。有时候，我们需要外界的观点和帮助来看待问题，帮助我们更好地应对和解决困难。
最重要的是，要学会爱护自己，关爱自己。无论经历了什么，我们都应该给自己一个机会，重新开始。要学会宽容和善待自己，给自己一些时间来疗伤和成长。慢慢地培养积极的心态和健康的生活习惯，让自己渐渐走出伤感的阴影，迎接更加美好的明天。
伤感和惩罚自己的过程确实是一段漫长而痛苦的旅程，但我们不能让自己永远困在其中。要勇敢面对过去的错误和伤害，坚信自己可以改变，并宽恕自己。只有这样，我们才能真正获得内心的平静和自由，重新拥抱生活的美好。不要让伤感和惩罚变成我们生活的主旋律，让我们一起走出阴霾，追寻内心的阳光。
