1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生的真，是指那些真实真诚的瞬间。当我们真诚地与他人沟通，真心真意地帮助别人，才能感受到人与人之间的真实和真情实意。每个人都有自己的故事，每个人都有自己的忧伤和欢乐。当我们用心倾听别人的故事时，我们不仅能更好地理解他人的苦乐，也能更好地理解自己的人生。一次虚心的沟通，一次真诚的交流，往往能让我们的人生更加充实和有意义。
人生的善，是指那些善良友善的瞬间。在这个社会大家庭中，善良是我们最基本的素质。当我们用善良的目光看待他人，用友善的态度对待周围的人和事物时，我们才能真正感受到善的力量。有时候，一次微笑、一句关心的问候，在他人需要帮助的时候，能给予真诚的帮助，这些都是我们人生中的善的行为。善良源于心底，善待他人也是善待自己的一种方式。当我们善待他人时，内心的善良也同时得到了升华。
人生的美，是指那些美好感人的瞬间。生活中有太多美好的瞬间，只是我们常常忽略了。当我们放下工作的繁忙和琐碎，去欣赏周围的美景、感受大自然的鬼斧神工时，我们就能感受到人生的美丽。每个人都有自己向往的美好，也可以通过自己的努力创造美好。当我们追求自己的梦想时，付出努力与汗水，成功的时刻，也是人生中的一种美。美是与人们息息相关的，赏心悦目的艺术、感人至深的音乐、温馨的家庭、真诚的友情，这些都是让我们感受到人生美好的源泉。
当我们真正感悟到人生中的真善美时，我们会发现，其实真善美一直都在身边，只是我们没有用心去感受。生活中的一草一木，一句温暖的话语，一个真诚的微笑，都蕴含着真善美的光辉。我们需要放慢自己的步调，用心感受每一天，用心去关注他人，用心追求自己的梦想，用心去认识真善美。当我们学会感悟真善美时，我们就能更好地理解人生的意义，找到自己的价值和存在的意义。
人生真善美，不仅仅是我们个体的感受，更是我们社会共同追求的目标。在这个瞬息万变的世界中，我们很容易迷失自己。但只要我们用心去感悟，用心去理解真善美，人生将会有无限的可能。让我们一起感悟人生，用真善美去默默耕耘，去创造出属于自己的美好瞬间！
