1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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相信自己，这是董宇辉一直坚信的原则。他相信自己有能力与智慧去面对人生中的困难与挑战，相信自己有能力去改变无法接受的现实。他相信自己是一个独立而自信的个体，无需依赖他人的赞美与认同来证实自己的价值。正因为他的坚持与自信，他在人生的道路上始终不忘初心，不改变自己的原则。正如他所说：“相信自己，就等于给自己的人生画了一张坚实的底色，无论遇到什么风雨，都能够勇敢地前行。”
无畏前行，这是董宇辉在人生中始终秉持的信念。他知道人生充满了起伏与不确定性，但他从不因此而退缩。他积极面对挑战，勇敢地与困难抗争。无论是在工作上还是生活中，他总是保持着乐观的态度，用坚韧的毅力和勇气去克服一切困难。他深知，只有在面对困境时的勇往直前，才能够不断地突破自己的局限，实现自我超越的可能。就像他所说：“无畏前行，就意味着我们不断超越过去的自己，不断探索更广阔的未来。”
董宇辉的人生格言蕴含着对自己、对人生、对世界的深度思考。他深知人生的短暂与无常，明白自己的存在是微不足道的。但正是对这种辩证的领悟，让他更加珍惜当下，把握每一个机会去追求他向往的生活。他追求着内心的宁静与平和，不被外界的喧嚣所干扰。他把握着自己的时间与精力，专注于自己热爱的事业与人际关系。正如他所说：“相信自己，无畏前行，是我对自己人生的方式和态度，希望自己活出一种真实而有意义的精彩。”
董宇辉的人生格言也给我们传递出一种积极向上的力量。无论我们身处何种环境，面对怎样的困境，只要相信自己，无畏前行，就会战胜困难，迈向成功。每个人的人生都有不同的道路和追求，无法比较，不能按照别人的标准去要求自己。关键是要找到属于自己的方向，坚持走自己觉得正确的路。正如董宇辉所说：“每个人都有自己的独特之处，重要的是要相信自己的价值，不断提升自己的能力，不断前进。”
董宇辉是一个普通人，他没有财富与权势，但却在平凡中闪烁着让人动容的光芒。他的人生格言，“相信自己，无畏前行”，是他对生活的热爱与追求的写照。相信自己，就等于相信美好的未来；无畏前行，就等于追逐自己的梦想。相信自己的价值，勇敢面对困难，努力超越过去的自己，我们也许可以和董宇辉一样，活出一种真实而有意义的精彩。
